فقلت : أيّ رجل كان؟ قال : كان كما علمت يبكي من خشية اللّه حتى تختلط دموعه بمخاطه.

واعتقد كثير من الشيعة فيه الإمامة ، وكان سبب اعتقادهم ذلك فيه خروجه بالسيف يدعو إلى الرضا من آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فظنّوه يريد بذلك نفسه ، ولم يكن يريدها به ، لمعرفته باستحقاق أخيه عليه السلام للإمامة من قبله ، ووصيّته عند وفاته إلى أبي عبد اللّه عليه السلام. وكان سبب خروج أبي الحسين زيد بن علي رضي اللّه عنه [بعد الذي ذكرناه من غرضه في الطلب بدم الحسين عليه السلام] ، أنّه دخل على هشام بن عبد الملك ، وقد جمع له هشام أهل الشام ، وأمر أن يتضايقوا في المجلس حتّى لا يتمكّن من الوصول إلى قربه ، فقال له زيد : إنّه ليس من عباد اللّه أحد فوق أن يوصي بتقوى اللّه ، ولا من عباده أحد دون أن يوصي بتقوى اللّه ، وأنا أوصيك بتقوى اللّه يا أمير المؤمنين! فاتّقه ..

فقال له [هشام] : أنت المؤهّل نفسك للخلافة ، الراجي لها؟! وما أنت وذاك ، لا أمّ لك ، وإنّما أنت ابن أمة!

فقال له زيد : إني لا أعلم أحدا أعظم منزلة عند اللّه من نبيّه (1) صلى اللّه عليه وآله وسلّم ، وهو ابن أمة ، فلو كان ذلك يقصر عن منتهى غاية لم يبعث ، وهو إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام ، فالنبوّة أعظم منزلة عند اللّه أم الخلافة يا هشام؟!.

وبعد : فما يقصر برجل أبوه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وهو ابن

__________________

(1) في الإرشاد : من نبي بعثه.