وضبط الجعفي في : إبراهيم الجعفي (1) (*).

[8619]

165 زياد بن رجاء

[الترجمة :]

قد وقع في بعض أسانيد الكافي (2).

والظاهر كونه إماميّا.

ويستفاد ممّا رواه هو (3) عن أبي جعفر عليه السلام أنّه قال : «ما علمتم فقولوا به ، وما لم تعلموا فقولوا : اللّه أعلم ..» الحديث. إنّه من العلماء والفقهاء ، لما دلّ على أنّ ذلك لا يجوز لغير العلماء.

كما دلّ عليه ما رواه في الكافي (4) مسندا عن محمّد بن مسلم ، عن

__________________

(1) في صفحة : 338 من المجلّد الثالث.

(*)

حصيلة البحث

ربّما يظهر من ملاحظة من روى عنهم ورووا عنه أنّه من رواة العامّة ، ولا أستطيع الجزم بالحكم عليه بشيء ، فهو ممّن لم يتضح لي حاله.

(2) الكافي 42/1 باب النهي عن القول بغير علم ، حديث 4 ، بسنده : .. عن أبان الأحمر ، عن زياد بن أبي رجاء ، عن أبي جعفر عليه السلام .. هكذا في نسختنا من اصول الكافي طبعة طهران (مطبعة دار الكتب الإسلامية) ، ولكن الظاهر أنّ نسخة المصنف رحمه اللّه فيها سقط من قلم الناسخ (أبي).

(2) في اصول الكافي 42/1 حديث 4 ، بسنده : .. عن أبان الأحمر ، عن زياد بن أبي رجاء ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : «ما علمتم فقولوا ، وما لم تعلموا فقولوا اللّه أعلم ، إنّ الرجل لينتزع الآية من القرآن يخرّ فيها أبعد ما بين السماء والأرض».

(3) اصول الكافي 42/1 حديث 5 ، بلفظه.