[الترجمة :]

وقد قال في الفهرست (1) : زياد بن أبي غياث ، له كتاب ، أخبرنا به أحمد بن محمّد بن موسى ، عن ابن عقدة ، عن حميد بن زياد ، عن أحمد بن الحسين (2) ابن (3) القزاز البصري ، عن صالح بن خالد المحاملي ، عن ثابت بن شريح ، عن زياد بن (4) غياث مولى آل دغش ، عن الصادق عليه السلام. انتهى.

وقال النجاشي (5) : زياد بن أبي غياث ، واسم أبي غياث : مسلم مولى آل دغش من محارب بن خصفة (*) ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام. ذكره

__________________

(1) الفهرست : 98 برقم 307 308 الطبعة الحيدريّة [وفي طبعة جامعة مشهد : 145 146 برقم (306) ، والطبعة المرتضوية (النجف) : 73 برقم (295)] ، وذكره الشيخ في رجاله : 198 برقم 33 ، قال : زياد بن مسلم أبو عتاب الكوفي ، وعلق العلاّمة المحقق السيّد محمّد صادق بحر العلوم بقوله : عتاب بالعين المهملة .. إلى أن قال : وفي بعض النسخ : أبو غياث بالغين المعجمة ، ثم الياء المثنّاة التحتانيّة . ، وفي مجمع الرجال 66/3 ، قال : زياد بن أبي غياث .. وسيذكر إن شاء اللّه تعالى عن (ق) أيضا بعنوان : زياد بن مسلم ، فيظهر من أنّ نسخته من رجال الشيخ : ابن أبي غياث بالغين المعجمة ثم الياء المثنّاة من تحت وهكذا من فهرست الشيخ في جميع الطبعات.

(2) جاءت في طبعة جامعة مشهد : الحسن ، بدل من : الحسين.

(3) ليست لفظة (بن) بين الحسين والقزاز في جميع الطبعات الثلاث من فهرست الشيخ.

(4) سقط من قلم الناسخ (أبي) بدليل أنّه مذكور في العنوان وموجود في الفهرست.

(5) رجال النجاشي : 130 برقم 446 الطبعة المصطفوية [طبعة جماعة المدرسين : 171 172 برقم (452) ، وطبعة بيروت 390/1 391 برقم (450) ، واوفست طبعة الهند 122 123] ، وقال الوحيد في تعليقته [النسخة المخطوطة : 166] : زياد بن أبي غياث في نسخة (يب) أبي عتاب ، بالمهملة والمثنّاة من فوق والموحّدة من تحت ، وسيجيء عن (ق) : زياد بن مسلم أبو عتاب ، والاتّحاد غير خفي.

(*) [خصفة] بالخاء المعجمة المفتوحة ، والصاد المهملة المفتوحة ، والفاء المفتوحة ، والهاء ، وقد مرّ وجه التقييد بذلك في ترجمة : ذريح المحاربي. [منه (قدّس سرّه)].