وقد زاد على شرف الشهادة بشرف تسليم الحجّة المنتظر عجل اللّه تعالى فرجه عليه في زيارة الناحية المقدّسة (1) ، بقوله عليه السلام : «السلام على زهير بن القين البجلي القائل للحسين عليه السلام وقد أذن له في الانصراف : لا واللّه لا يكون ذلك أبدا ، أأترك ابن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أسيرا في يد الأعداء وأنجو (2)؟! لا أراني اللّه ذلك اليوم!». انتهى كلامه عجّل اللّه فرجه ، ورزقنا الشهادة معه (*).

__________________

وفي إبصار العين : 99 وبعد أن رجع من القتال فوقف أمام الحسين عليه السلام ، وقال له :

ولاحظ ما ذكره الطبري في تاريخه 441/5 .. وغيره.

فكأنّه ودّعه وعاد يقاتل .. إلى أن قال : لما صرع وقف عليه الحسين عليه السلام ، فقال : «لا يبعدنك اللّه يا زهير ، ولعن اللّه قاتليك ، لعن الذين مسخوا قردة وخنازير ..». أقول : إنما أطلنا النقل في المترجم ليتضح مقام المترجم ، وعظيم إيمانه ، وشدة ورعه وتفانيه في سبيل اللّه ، فليس هو من الشهداء العاديين ، بل من أهل المعرفة بإمام زمانه ، فسلام اللّه عليه حيا وميتا.

(1) المروية في بحار الأنوار 272/101 بلفظه المذكور في المتن.

(2) في الطبعة الحيدرية بزيادة : أنا.

(*)

حصيلة البحث

أقول : المترجم من أظهر مصاديق من ختم له بحسن العقبة ، فبينما كان عثمانيا عدّوا لأهل البيت عليهم السلام ، أدركته الهداية الإلهية فاستبصر واهتدى ، وبذل نفسه النفيسة في سبيل الدفاع عن ريحانة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فهو ممّن استشهد بين يدي ريحانة رسول اللّه سيّد شباب أهل الجنة عارفا بحقه ، وهو بلا شك يعدّ أرفع شأنا وأسمى مقاما من التوثيق رضوان اللّه عليه.