[التمييز :]

وميّزه في المشتركاتين (1) برواية محمّد بن عيسى بن عبيد ، كما سمعته من النجاشي رحمه اللّه.

ونقل في جامع الرواة (2) : رواية حميد بن زياد ، وعلي بن الحكم ، والحسن ابن علي بن يوسف ، وإبراهيم بن أبي بكر بن أبي سماك ، ومحمّد البزاز ، وموسى ابن القاسم ، وأحمد بن إسحاق ، ومحمّد بن بكر بن جناح ، والحسن بن علي بن أبي حمزة ، وأحمد بن أبي عبد اللّه ، ومحمّد بن سعيد.

ووصفه في رواية الحسن بن علي بن يوسف عنه ب‌ : الأزدي.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول (*).

__________________

(1) في جامع المقال : 69 ، وهداية المحدثين : 67.

(2) جامع الرواة 333/1.

(*)

حصيلة البحث

تصريح النجاشي بأنّه مختلط الأمر في حديثه وأنّه واقف ، ومثله في الخلاصة ورجال ابن داود يستوجب عدّه ضعيفا ، وكون الحديث ضعيفا من جهته.

[8491]

75 زكريّا بن موسى

جاء في التهذيب 319/3 باب الصلاة على الأموات حديث 990 : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن يحيى بن زكريا ، عن أبيه زكريا بن موسى ، عن القاسم بن عبيد اللّه القمّي ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

وفي الكافي 176/3 باب نادر حديث 1 ، بسنده : .. عن يحيى بن زكريا ، عن أبيه زكريا بن موسى ، عن اليسع بن عبد اللّه القمي ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ..