ونقل في الوسيط (1) عن نسخة من الفهرست : له أصل ، روى عنه يعقوب بن يزيد ، والحسن بن سعيد ، وعبد اللّه بن محمّد الحضرمي.

ولكن الموجود فيما عثرنا عليه من نسخ عديدة ما نقلناه.

وقال النجاشي (2) : زرعة بن محمّد أبو محمّد الحضرمي ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السلام ، وكان صحب سماعة وأكثر عنه ووقف ، له كتاب يرويه عنه جماعة ، أخبرنا علي بن أحمد ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن بن الوليد ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفار ، وسعد بن عبد اللّه ، وعبد اللّه بن جعفر ، والحسن بن متيل ، عن يعقوب بن يزيد ، عن يزيد (3) ، عن زرعة ، بكتابه. انتهى.

ومثله إلى قوله : وأكثر عنه. بزيادة ضبط زرعة ، في القسم الثاني

__________________

(1) الوسيط المخطوط : 85 من نسختنا ، قال : زرعة بن محمّد أبو محمّد الحضرمي ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن ، وكان صحب سماعة وأكثر عنه ، ووقف ، (صه) ، واقفي (ظم) ، عن حمدويه (كش) واقفي المذهب له أصل ، عنه يعقوب بن يزيد ، والحسن بن سعيد ، وعبد اللّه بن محمّد الحضرمي ، (ست) ، ابن محمّد عن سماعة ، (لم) ، وفي (كش) : عن الرضا عليه السلام تكذيب زرعة في حديث عن سماعة ، إلاّ أنّ في الطريق ابن قياما ، وهو واقفي مذموم.

(2) رجال النجاشي : 133 برقم 460 الطبعة المصطفوية [وفي طبعة جماعة المدرسين : 176 برقم (466) ، وطبعة بيروت 399/1 برقم (464) ، واوفست طبعة الهند : 125 126] ، وفي إتقان المقال : 62 عدّه في قسم الثقات ونقل عبارة النجاشي والفهرست ، وذكره في ملخّص المقال في قسم الموثقين ، وفي توضيح الاشتباه : 162 برقم 713 ، قال : زرعة بضم الزاي المعجمة قبل الراء المهملة الساكنة ، والعين المهملة ابن محمّد أبو محمّد الحضرمي ، واقفي المذهب ثقة ، روى عن الصادق والكاظم عليهما السلام.

(3) لم ترد في رجال النجاشي بطبعاته الأربعة : عن يزيد ، والظاهر أنّه من زيادة النساخ.