وإن شئت العثور على موارد روايتهم عنه ، فراجع جامع الرواة (1).

وفي مشتركات الكاظمي (2) إنّه قد وقع في الكافي (3) في باب الصلاة على المؤمن والتكبير ، رواية الحلبي ، عن زرارة. وتبعه عليه الشيخ في التهذيب (4) ، وهو سهو بيّن.

ووقع في التهذيب (5) أيضا رواية البرقي ، عن زرارة ، عن الحسن بن سوى (6) ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وهو غير معهود.

وفي التهذيب (7) سند هكذا : عن الحسين بن سعيد ، عن حمّاد ، عن زرارة.

__________________

(1) جامع الرواة 324/1 329.

(2) المسمّى ب‌ : هداية المحدثين : 65.

(3) الكافي 183/3 حديث 2 ، بسنده : .. عن حماد ، عن الحلبي ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

(4) التهذيب 323/3 حديث 1006 ، ولكن في نسختنا هكذا : عن حماد ، عن زرارة والحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

وأقول : لا أجد وجها للحكم بالسهو ؛ فإنّ الحلبي وزرارة وإن كانا متعاصرين ، وفي رتبة واحدة في زمانهما وصحبتهما لأبي عبد اللّه عليه السلام ، لكن ما المانع أن يروي الحلبي تارة عن الإمام الصادق عليه السلام الرواية التي سمعها منه عليه السلام ، واخرى يروي عن معاصره الرواية التي لم يحضر مجلس الإمام عليه السلام حين بيانها ، وهل هناك دليل عقلي أو سمعي أو عادي يمنع من رواية المتعاصرين أحدهما عن الآخر ، هذا والنسخ في الروايات التي ذكرها المصنف قدّس سرّه مختلفة ، ففي بعضها عن زرارة والحلبي بالعاطف ، وفي اخرى عن الحلبي وزرارة ، وفي ثالثة عن الحلبي عن زرارة ، وكلّ ممكن لا مجال للمنع ، فتفطن.

(5) التهذيب 27/10 حديث 83 ، بسنده : .. عن البرقي ، عن زرارة ، عن الحسن بن السري ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

(6) في المصدر : السري ، وهو الظاهر.

(7) التهذيب 364/1 حديث 1106 : الحسين بن سعيد ، عن حمّاد ، عن زرارة ، قال : قلت له.