مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 28 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 112 من 415

أن يوافيه ابنه (1) عبيد ، فلمّا حضرته الوفاة ، دعى بالمصحف فوضعه على صدره ، ثمّ قبّله.

قال جميل : فحكى جماعة ممّن حضره أنّه قال : اللّهم [إني] (2) ألقاك يوم القيامة وإمامي من بيّنت في هذا المصحف (*) إمامته. اللّهمّ إني أحلّل حلاله ، وأحرّم حرامه ، وأؤمن بمحكمه ومتشابهه ، وناسخه ومنسوخه ، وخاصّه وعامّه ، على ذلك أحيا وعليه أموت إن شاء اللّه تعالى.

وروى هو رحمه اللّه (3) ، عن محمّد بن قولويه ، عن سعد بن عبد اللّه بن أبي خلف ، عن محمّد بن عثمان بن رشيد ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن أخيه أحمد بن علي ، عن أبيه علي بن يقطين ، قال : لمّا كانت وفاة أبي عبد اللّه عليه السلام قال الناس بعبد اللّه بن جعفر ، واختلفوا ، فقال (4) قائل به ، وقال ب‌ : أبي الحسن عليه السلام ، فدعى زرارة ابنه عبيدا ، فقال : يا بني! الناس مختلفون في هذا الامر ، فمن قائل بعبد اللّه فإنّما ذهب إلى الخبر الذي جاء : إنّ الإمامة في الكبير من ولد الإمام عليه السلام ، فشدّ راحلتك وامض إلى المدينة ، حتى تأتيني بصحّة الأمر ، فشدّ راحلته ، ومضى إلى المدينة ، واعتلّ زرارة ، فلمّا حضرته الوفاة سأل عن عبيد فقيل له : إنّه لم يقدم ، فدعى بالمصحف ، فقال : اللّهمّ إنّي مصدّق بما جاء به نبيّك محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فيما أنزلته عليه ،

__________________

(1) ليس في المصدر : ابنه.

(2) ما بين المعقوفين مزيد من المصدر.

(*) خ. ل : يثبت هذا المصحف. [منه (قدّس سرّه)].

(3) رجال الكشي : 153 حديث 251.

(4) جاء في المصدر بالتقديم والتأخير مع زيادة قوله : قائل ، فصار المصدر هكذا : واختلفوا فقائل قال به ، وقائل قال بأبي الحسن عليه السلام ..

الصفحة 112 من 415