مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 27 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 85 من 404

[8052]

75 الربيع الأصمّ

[الترجمة :]

قال في الفهرست (1) : له أصل ، أخبرنا به جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عن ربيع الأصمّ. انتهى.

وظاهره كونه إماميّا. ويمكن جعل رواية الحسن بن محبوب عنه مدرجا له في أوّل درجة الحسن.

ويحتمل (2) اتّحاده مع الربيع بن محمّد بن عمر بن حسان الأصمّ المسلّي الآتي إن شاء اللّه تعالى ولا يهمّنا تحقيق ذلك ، بعد اشتراكهما في إمكان استفادة كونه إماميّا من عدم تعرّض الشيخ رحمه اللّه في هذا ،

__________________

(1) الفهرست : 95 برقم 293 الطبعة الحيدرية [وفي طبعة جامعة مشهد : 137 برقم (289) ، والطبعة المرتضوية (النجف) : 70 برقم (281)] ، وعدّه في إتقان المقال : 188 ، وملخّص المقال في قسم الحسان.

(2) أقول : وجه احتمال الاتّحاد أنّ كلاّ منهما مسمّى باسم الربيع ، وكلا منهما موصوف ب‌ : الأصم ، وقد جزم بالاتحاد بعض المعاصرين في قاموسه 330/4 برقم 2819 بقوله : أقول : بل هما متحدان ، ولم يتفطن الفهرست وتعدّد الراوي أعمّ.

وهذا الجزم بالاتّحاد في غير محلّه ، وذلك لعدم قيام دليل على خطأ الشيخ في الفهرست بذكره متعدّدا ، وتعدّد الراوي وإن كان أعمّ ، ولكنه لا يثبت أن هذا التعدد في المقام ناش من اتحاد المروي عنه ، كما لا يثبت التعدّد ، بل الاحتمال الذي ذكره المصنف قدّس سرّه هو الصحيح.

الصفحة 85 من 404