مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 27 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 369 من 404

عنه أهلها. انتهى.

وأراد ب‌ (كش) : (جش) وقوله إنّه : لم يرو عنهم عليهم السلام .. اشتباه؛ فإنّ له روايات عن الرضا عليه السلام في فضل زيارة الحسين عليه السلام والبكاء عليه (1) .. وغير ذلك. بل له رواية عن الصادق عليه السلام كما قيل (2).

وكيف ما كان ، فقد وثّق الرجل في الوجيزة (3) ، والبلغة (4) ، والمشتركاتين (5) ، بل والحاوي (6) أيضا.

__________________

الخلاصة وابن داود في رجاله ، إلاّ أنّ المسعودي في إثبات الوصية : 216 في قصة تزويج المأمون ابنته من الإمام الجواد عليه السلام صرح بخلافه ، فقال : قال : الريان بن شبيب خال المأمون ، وفي عيون أخبار الرضا عليه السلام : 350 ، بسنده : .. قال : أخبرني الريّان بن شبيب خال المعتصم أخو ماردة.

أقول : لعل اطلاق الخئولة للمأمون باعتبار أنّ الريان خال أخيه المعتصم ، فتفطن.

(1) ومن تلك الروايات ما رواه في بحار الأنوار 165/1 ، بسنده : .. عن الريان ابن شبيب ، قال : دخلت على الرضا عليه السلام في أوّل يوم من المحرم ، فقال : «يا بن شبيب ..».

ولاحظ ما جاء في عيون أخبار الرضا عليه السلام : 165.

(2) أقول : لم أظفر للمترجم على رواية عن الصادق عليه السلام ، فراجع.

(3) الوجيزة : 152 [رجال المجلسي : 212 برقم (744)] ، قال : الريان بن شبيب وابن الصلت ثقتان.

(4) بلغة المحدثين : 361 برقم 12 ، قال : الريان بن شبيب وابن الصلت ثقتان.

(5) في جامع المقال : 68 ، وهداية المحدثين : 64.

(6) حاوي الأقوال 370/1 برقم 263 [المخطوط : 72 برقم (262) من نسختنا].

ووثّقه في نقد الرجال : 135 برقم 1 [المحقّقة 249/2 برقم (2007)] ، والوسيط المخطوط في باب الراء المهملة ، وإتقان المقال : 63 ، ووسائل الشيعة 194/20 برقم 484 ، وتوضيح الاشتباه : 160 برقم 705 ، وملخّص المقال في قسم الصحاح ، ورجال شيخنا الحر المخطوط : 25 من نسختنا.

الصفحة 369 من 404