وقد مر (1) ضبط السائب في ترجمة : أحمد بن محمّد بن الأحوص.

وضبط اليشكري في ترجمة : بكّار بن رجاء (2).

وقد سها قلم الميرزا هنا فأبدل روحا في العنوان ب‌ : رميلة ، وليس السهو من الناسخ ، لأنّا راجعنا ثلاث نسخ ، اثنتان منها معتمدتان جدا ، فوجدناه عنون : رميلة بن السائب اليشكري ، والحال أنّ في نسخ رجال الشيخ .. وسائر المتعرّضين للرجل عنونوه : ب‌ : روح بن السائب اليشكري ، فلا تذهل (*).

[8299]

239 روح بن زنباع الجذامي أبو حبّة (3)

[الترجمة :]

عدّه الثلاثة من الصحابة ، وكان خصّيصا بعبد الملك ، وحكي عنه أنّه قال : جمع (روح) طاعة أهل الشام ، ودهاء أهل العراق ، وفقه أهل الحجاز. انتهى (4).

__________________

أقول : ولو كان بضم الراء فله عدّة معاني منها : الفرح والأمر والنفس والذي يحيا به جسد الإنسان. والرّوح بالفتح : الرحمة. لاحظ : لسان العرب 462/2 463.

(1) في صفحة : 16 من المجلّد الثامن.

(2) في صفحة : 382 من المجلّد الثاني عشر.

(*)

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يوضّح حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله.

(3) كذا ، والصحيح : أبو زرعة ، والتصحيف لعله من الناسخ.

(4) أقول : في الاستيعاب 182/1 برقم 787 ، قال : روح بن زنباع الجذامي أبو زرعة ،