مفتيا لهم في العراق ، ولا يبعد كونه رفيد بن مصقلة ، ووقع الاشتباه من النساخ (*).

__________________

أقول : ما احتمله الوحيد رحمه اللّه من عدم بعد اتحاد هذا مع رفيد بن مصقلة المتقدم ذكره في محلّه.

أقول : المعنون من رجالات العامة الثقات عندهم ، قال في تهذيب الكمال 219/9 220 برقم 1923 : رقبة بن مصقلة ، ويقال : مسقلة أيضا العبدي ، ثم ذكر من روى عنه ورووا عنه ، ثم قال : قال عبد اللّه بن أحمد بن حنبل عن أبيه : شيخ ثقة من الثقات مأمون. وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين والنسائي : ثقة. وقال أحمد بن عبد اللّه العجلي : ثقة ، وكان مفوّها يعدّ من رجالات العرب .. ، وعنونه في المعرفة والتاريخ 676/2 و 790 و 814 و 815 ، وثقات العجلي : 161 برقم 446 ، والجرح والتعديل 522/3 برقم 2358 ، والعقد الفريد 216/2 و 334 ، وثقات ابن حبّان 311/6 ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين : 131 برقم 359 ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 254/1 برقم 341 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 210/1 برقم 449 ، والإكمال لابن ماكولا 87/4 و 179/ ، والجمع بين رجال الصحيحين 140/1 برقم 550 ، والكامل لابن الأثير 381/4 ، و 377/5 ، والكاشف 312/1 ، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 119 فصل التفاريق ، وسير أعلام النبلاء 156/6 برقم 69 ، وتهذيب التهذيب 286/3 برقم 541. والمعاجم الأخرى كثيرة.

أقول : أرخ ابن الأثير في الكامل 377/5 وفاته بسنة 129.

(*)

حصيلة البحث

اتّحد المعنون مع المتقدّم أو تعدّد فإنّ رقبة بن مصقلة من علماء العامة ومن فقهائهم ، وقد وثّقه جلّ المترجمين له ، وعند التحقيق يظهر أنّه من مخالفي أئمة الدين ، وفقهه في مقابل مذهب أهل البيت ، فعدّه ضعيفا أقل ما يوصف به ، فتدبر.

[8281]

103 رقم بن إلياس

كذا عنونه العلاّمة المجلسي رحمه اللّه في الوجيزة : 152