ابن سليمان ، انتهى ، عنه.

وعنونه هو في الفهرست (1) مبدلا رشدا ب‌ : رشيد ، والحنفي ب‌ : الجعفي ، حيث قال : رشيد بن زيد الجعفي ، له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عن رشيد بن زيد. انتهى.

واحتمال كونه غير ما في رجاله مدفوع ، باتّحاد الراوي عنه وهو حميد عن إبراهيم بن سليمان في الكتابين. ويوافق الفهرست عنوان النجاشي ، والعلاّمة في الخلاصة.

قال النجاشي (2) : رشيد بن زيد الجعفي كوفي ثقة ، قليل الحديث ، له كتاب ، أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه ، قال : حدّثنا أحمد بن جعفر ،

__________________

ثقة قليل الحديث ، له كتاب ، (صه ، جش) .. ، وفي نقد الرجال : 134 برقم 1 [المحقّقة 243/2 برقم (1981)] ، قال : رشيد بن زيد الجعفي كوفي ثقة ، قليل الحديث ، له كتاب ، روى عنه إبراهيم بن سليمان (جش) ، وفي (صه) أيضا : رشيد ، وأما في (ست ، جخ ، د) : رشد بن زيد ، وفي توضيح الاشتباه : 157 برقم 691 ، قال : رشيد بفتح المهملة بن زيد الكوفي الجعفي .. ، وفي هداية المحدّثين : 62 ، قال : رشيد ابن زيد ، وفي الوجيزة : 152 [رجال المجلسي : 211 برقم (731)] ، قال : رشيد ابن زيد ثقة ، وفي ملخّص المقال في قسم الصحاح ، قال : رشيد بفتح الراء بن زيد الجعفي كوفي ثقة ، قليل الحديث (صه ، جش) .. إلى أن قال : وفى (ست) و (جخ) : رشد بغير ياء وفي معالم العلماء : 50 برقم 335 ، قال : رشيد بن زيد الجعفي ، له كتاب.

(1) الفهرست : 96 برقم 299.

(2) النجاشي في رجاله : 128 برقم 440 الطبعة المصطفوية [وفي طبعة جماعة المدرسين : 169 برقم (446) ، وطبعة بيروت 384/1 385 برقم (444) ، وافست طبعة الهند : 121] ، قال : رشيد بن زيد الجعفي.