مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 27 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 135 من 404

[8075]

88 الربيع بن سهل الفزاري الكوفي

[الترجمة :]

عدّه الشيخ (1) رحمه اللّه في باب أصحاب الصادق عليه السلام مرتين :

تارة بعنوان : الربيع بن سهل بن الربيع الفزاري الكوفي.

واخرى (2) بعنوان : الربيع بن سهل الفزاري الكوفي.

ونفى الميرزا البعد عن اتّحادهما.

ويبعّد الاتحاد خلوّ إعادته عن الوجه مع قرب الفصل بينهما. ولو كان ما فيه زيادة متأخّرا لكان يمكن أن يكون الوجه في إعادته إفادة أنّ اسم جدّه أيضا الربيع ، لكن كون الثاني بحذف (ابن الربيع) بعد (سهل) يبعّد الاتحاد (*) (3).

وعلى كل حال؛فحال الرجل مجهول ، وإن كان يمكن استفادة كونه إماميّا

__________________

(1) الشيخ في رجاله : 192 برقم 4.

(2) في رجاله أيضا : 192 برقم 17 ، وذكره في مجمع الرجال 9/3 ، وجامع الرواة 317/1 ، ونقد الرجال : 133 برقم 15 [المحقّقة 236/2 برقم (1949)] ، نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه بلفظه.

(*) إذا كان التكرار لفائدة أن الرجل يوجد في كتب الحديث معنونا بعنوانين أو أكثر ، لا يكون للتقدم والتأخر على الوجه المحرّر في المتن أثره ، كما لا يخفى. [منه (قدّس سرّه)].

(3) أقول : تقدّم في ترجمة الربيع بن ركين أنّ الصحيح : هو الربيع بن سهل بن ركين بن ربيع الفزاري ، وقد نسبه الشيخ إلى جدّه ، فعليه المعنون متحد مع المتقدم بلا ريب كما يظهر ذلك من المصادر التي نقلنا عنها في تلك الترجمة.

الصفحة 135 من 404