تذييل : يتضمن امورا :

الأوّل : أنّي قد عثرت بعد حين في ترجمة الرجل على أمور تؤيّد ما اخترناه في حق الرجل ، ويوهن ما زعمه المشكك المزبور.

فمنها : ما تضمّنه كلام الشيخ البهائي قدّس سرّه (1) ، من أنّه كان له كثير تقرّب عند أمير المؤمنين عليه السلام ، وله مدخل في قتل عثمان.

__________________

الإمام القدوة العابد أبو يزيد الثوري الكوفي ، أحد الأعلام ، أدرك زمان النبي صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم وأرسل عنه. وروى عن عبد اللّه بن مسعود ، وأبي أيوب الأنصاري ، وعمرو بن ميمون ، وهو قليل الرواية إلاّ أنّه كبير الشأن ، حدّث عنه الشعبي ، وإبراهيم النخعي ، وهلال بن يساف ، ومنذر الثوري ، وهبيرة بن خزيمة .. وآخرون ، ثم أخذ في ذكر ما يسمّى بالمناقب .. إلى أن قال في صفحة : 262 : قيل : توفّي الربيع بن خثيم قبل سنة خمس وستين.

وترجمه كثير من أرباب الجرح والتعديل من العامة ، وذكرت بعضهم ، وإليك لمّة منهم ، فقد ترجمه في المعرفة والتاريخ 563/2 ، وطبقات ابن سعد 182/6 193 ، والعلل لأحمد بن حنبل 269/1 برقم 1733 ، وصفحة : 284 برقم 1842 ، وصفحة : 340 برقم 2229 ، وصفحة : 388 برقم 2586 ، وتاريخ الثقات للعجلي : 154 برقم 419 ، والكنى للدولابي 162/2 ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين : 126 برقم 339 ، والجمع بين رجال الصحيحين للمقدسي 134/1 برقم 524 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 203/1 برقم 429 ، ورجال صحيح البخاري 245/1 برقم 327 ، والكاشف 304/1 برقم 1542 ، وتذكرة الحفاظ 54/1 برقم 41 ، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 114 .. وغيرهم.

أقول : التأمل فيمن روى عنهم ورووا عنه ، وعدم رواية واحدة عن الأئمة المعصومين صلوات اللّه وسلامه عليهم أجمعين .. وقرائن اخرى توضّح حاله أكثر!.

(1) ما نقل عن الشيخ البهائي رحمه اللّه لم أظفر به ، وإن صحّ النقل فهو اجتهاد منه ، حجة له ، وليس بحجة علينا ، ولم يسند نقله إلى مصدر معيّن كي نرجع إلى تقييم المصدر من حيث الاعتبار وعدمه ، فما نقله عنه لا أثر له في المقام.