وقال في الفهرست (1) : داود بن أبي زيد من أهل نيشابور (2) ، ثقة ، صادق اللهجة (3) ، من أصحاب علي بن محمّد [الهادي] عليهما السلام ، له كتب ذكرها ابن النديم (4) ، وذكره الكشّي في كتابه (5). انتهى.

وقال في القسم الأوّل من الخلاصة (6) : داود بن أبي زيد ، اسمه : زنكار بالزاي أوّلا ، والنون بعده ، والكاف بعد النون ، والراء بعد الألف يكنّى : أبا سليمان نيسابوري ، من النجّارين في سكة طرخان في دار سختويه ، صادق اللهجة.

وقال البرقي (4) : داود بن بيورد ، يكنّى : أبا سليمان ، ونزل نيسابور في النجّارين عند سكة طرخان في دار سختويه ، معروف بصدق اللهجة ، والظاهر

__________________

(1) الفهرست : 94 برقم 285 الطبعة الحيدرية [وفي طبعة جامعة مشهد : 126 127 برقم (273) ، والطبعة المرتضوية في النجف الأشرف : 68 برقم (273)].

(2) هنا زيادة جاءت في طبعة جامعة مشهد من فهرست الشيخ وهي : اسمه : زنكان ، يكنّى : أبا سليمان.

(3) هنا زيادة أيضا في طبعة جامعة مشهد : من أهل الدين.

(4) ابن النديم في فهرسته : 246 ، وجاء في بعض طبعات الفهرست : ذكره ابن النديم والكشّي في كتابيهما.

(5) ليس في رجال الكشي الذي بين أيدينا عن المترجم ذكر ، ويحتمل أن يكون في رجال الكشي الأصل ، حيث أنّ الذي عندنا مختار منه ، والأصل لم يوجد من قرون.

(6) الخلاصة : 68 برقم 4.

(7) البرقي في رجاله : 59 ، قال : داود بن أبي زيد ، ونزل بنيسابور ، ويكنّى ب‌ : أبي سليمان ، وينزل بنيسابور في النجارين عند سكّة طرخان في دار سختويه معروف ب‌ : صدق اللهجة. قلت : وليس من : (ابن بيورد) ذكر أصلا في رجال البرقي ، ولعلّ نسخة المؤلف قدّس سرّه كان فيها هذه الجملة.