كلاب ، لجمعه قبائل قريش وإنزاله إيّاهم مكّة (1).
وقد مرّ (2) ضبط التميمي في ترجمة : أحنف بن قيس.
وضبط الدارمي في ترجمة : بكر بن صالح الرازي (3).
والسائح : إمّا بمعنى الصائم ، كثير الصيام ، أو السائح في الأرض بكثرة سفره إلى البلاد للتفرّج (4).
الترجمة :
قال النجاشي (5) : دارم بن قبيصة بن نهشل (6) بن مجمع أبو الحسن التميمي الدارمي السائح ، روى عن الرضا عليه السلام ، وله عنه كتاب الوجوه والنظائر ، وكتاب الناسخ والمنسوخ ، أخبرنا أحمد بن علي بن العباس ، قال : حدّثنا أبو علي الحسين بن إبراهيم بن منشور (7) الصائغ ، قال : حدّثنا علي بن
__________________
(1) لاحظ ضبط مجمّع في ذيل مشتبه النسبة لابن رافع : 45 ، توضيح المشتبه 61/8 ، قال في لسان العرب 60/8 : ومجمّع : لقب قصيّ بن كلاب ، سمّي بذلك ؛ لأنّه كان جمّع قبائل قريش وأنزلها مكة وبنى دار الندوة. قال الشاعر :
أبوكم ؛ قصيّ كان يدعى مجمّعا |
| به جمّع اللّه القبائل من فهر |
(2) في صفحة : 288 من المجلّد الثامن.
(3) في صفحة : 424 من المجلّد الثاني عشر.
(4) انظر ضبط السائح بالياء في توضيح المشتبه 11/5 ، وفي لسان العرب 492/2 493 : السّياحة : الذهاب في الأرض للعبادة والترهّب .. إلي أن قال : السائحون : الصائمون ، قال الزجاج : السائحون في قول أهل التفسير واللغة جميعا : الصائمون.
(5) رجال النجاشي : 123 124 برقم 423 الطبعة المصطفوية [وفي طبعة جماعة المدرسين : 162 برقم (429) ، وطبعة بيروت 372/1 373 برقم (427) ، واوفست الهند : 117].
(6) في اوفست الهند : بهشل.
(7) كما في الطبعة المصطفوية ، وفي بعض النسخ : ميسور.




