مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 26 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 42 من 386

[7725]

297 خولي بن أوس الأنصاري

[الترجمة :]

عدّه ابن عبد البر (1) من الصحابة.

وزعم ابن جريح أنّه ممّن نزل قبر النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مع علي [عليه السلام] والفضل.

فإن ثبت ذلك ، كشف عن حسن حاله.

[الضبط :]

وخوليّ : كعربيّ أصله الراعي الحسن القيام على المال ، أو القائم بأمر الناس ، السائس له ، وقد تعارف التسمية به ، وقد يسكن الواو (2) (*).

__________________

(1) الاستيعاب 167/1 برقم 673 ، وفي اسد الغاية 127/2 ، وانظر : تجريد أسماء الصحابة 163/1 برقم 1693.

(2) قال في الصحاح 1690/4 : وخول الرجل : حشمه ، الواحد خائل ، وقد يكون الخول واحدا ، قال الفراء : هو جمع خائل ، وهو الراعي ، وقال غيره : هو مأخوذ من التخويل ، وهو التمليك. وانظر تفصيلا أكثر في تاج العروس 312/7 ، وضبطه في توضيح المشتبه بسكون الواو أوّلا ، ثم قال : وحرّك الواو من خولي أبو أحمد العسكري.

وقال في لسان العرب 225/11 : والخوليّ : الراعي الحسن القيام على المال والغنم ، والجمع : خول كعربيّ وعرب. قال ابن الأثير : الخوليّ عند أهل الشام القيّم بأمر الإبل وإصلاحها ، من التخوّل : التعهد وحسن الرعاية .. والخول أيضا اسم لجمع خائل ، وليس بجمع خائل.

(*)

حصيلة البحث

الثابت دخول أمير المؤمنين عليه السلام والفضل بن العباس في القبر المطهّر

الصفحة 42 من 386