وقد مرّ (1) ضبط جبير في : جبير بن الأسود (2).

الترجمة :

عدّه ابن عبد البر (3) ، وابن منده ، وأبو نعيم من الصحابة.

وعدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (4) من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام وقال إنّه : بدريّ.

وقال في القسم الأوّل من الخلاصة (5) بعد ضبط خوات وجبير : إنّه من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ، بدريّ ، انتهى.

ومثله في رجال ابن داود (6).

ثم إنّ مقتضى عدّهما إيّاه في القسم الأوّل ، كونه معتمدا ، وأقلّ ما يحصل من شهادتهما حسن الرجل ، فلا وجه لعدّ الحاوي (7) إيّاه في الضعفاء إلاّ أن يكون نظره في ذلك إلى كون الرجل هو الذي فجر بالمرأة الأعرابية ، لما وضع النحيين في يديها ، حتى صار من المثل السائر قولهم : فلان أشغل من

__________________

(1) في صفحة : 246 من المجلّد الرابع عشر.

(2) في الأصل : إياس ، وهو سهو.

(3) في الاستيعاب 165/1 برقم 686 ، والإصابة 451/1 برقم 2298 ، وفيه : وقال المرزباني مات سنة 42 ، ولاحظ : اسد الغابة 125/2 ، وتجريد أسماء الصحابة 163/1 برقم 1690 ، والجرح والتعديل 392/3 برقم 1399.

(4) رجال الشيخ : 40 برقم 3 ، وذكره في نقد الرجال : 126 برقم 1 [المحقّقة 202/2 برقم (1848)] ، ومجمع الرجال 274/2 ، وجامع الرواة 99/1 ، وتوضيح الاشتباه : 148 برقم 644 ، والوسيط المخطوط باب الخاء.

(5) الخلاصة : 66 برقم 1.

(6) رجال ابن داود : 141 برقم 566.

(7) حاوي الأقوال 453/1 برقم 1544 [المخطوط : 258 برقم (1469)].