عنه كلام جماعة (1). ومنه يظهر كون ما في المشيخة من (2) تقديم ابن يزيد ، على ابن محمّد أيضا من سهو القلم.

وقال في الفهرست (3) : ذريح المحاربي ، ثقة ، له أصل ، أخبرنا به أبو الحسين ابن أبي جيّد القمي ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عن ذريح.

ورواه أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن الحسين (4) الطويل ، عبد اللّه ابن المغيرة ، عن ذريح. انتهى.

وقال النجاشي (5) : ذريح بن محمّد بن يزيد أبو الوليد

__________________

(1) ففي رجال النجاشي : 124 برقم 425 ، ومجمع الرجال 4/3 ، وتوضيح الاشتباه : 153 ، برقم 672 ، وإيضاح الاشتباه : 182 برقم 275 [المخطوط : 190 من نسختنا] ، والخلاصة : 70 برقم 1 ، ورجال ابن داود : 149 برقم 592 .. وغيرهم ، فإنّهم عنونوه : ذريح بن محمّد بن يزيد المحاربي ، كما في بعض أسانيد الروايات التي سوف نذكرها.

(2) من لا يحضره الفقيه 4 قسم المشيخة : 121 ، قال : وما كان فيه عن ذريح المحاربي ؛ فقد رويته عن أبي رضي اللّه عنه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن ذريح بن يزيد بن محمّد المحاربي ..

(3) الفهرست : 95 برقم 291 الطبعة الحيدرية [وفي طبعة جامعة مشهد : 136 برقم (286) ، والطبعة المرتضوية : 69 برقم (279)].

(4) في الفهرست بجميع طبعاته الثلاثة : الحسن ، بدلا من : الحسين.

(5) رجال النجاشي : 124 برقم 425 الطبعة المصطفوية [وفي طبعة جماعة المدرسين : 163 برقم (431) ، وطبعة بيروت 375/1 برقم (429) ، واوفست طبعة الهند : 117] ، وفي الاختصاص : 71 ، بسنده : .. عن صفوان بن يحيى ، عن ذريح بن محمّد المحاربي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. أقول : اعترض بعض المعاصرين في قاموسه 90/4 بقوله : قال المصنف قول (جخ) ابن يزيد ، سقط قبله (بن محمّد) كما يكشف عنه كلام جماعة ، ومنه يظهر أنّ : ذريح