فتلخّص من ذلك كلّه أنّ وثاقة الرجل ممّا لا ينبغي التأمّل فيها.

[التمييز :]

ميّزه الطريحي بروايته عن أبي الحسن موسى عليه السلام ، وقيل : عن أبي عبد اللّه عليه السلام.

وزاد الكاظمي تميّزه بروايته عن أبي أيوب ، وإبراهيم بن عثمان ، وبرواية علي بن الحكم الثقة ، وابن أبي عمير ، عنه.

وزاد في جامع الرواة نقل رواية يونس بن عبد الرحمن ، وعليّ بن أسباط ، وأخيه علي ، وابن ناجية ، عنه (*).

__________________

(1) ابن عيسى ، الثقة الجليل ، 2 ومنصور بن حازم ، الثقة العين الصدوق الفقيه ، 3 والفضيل مولى أبي عبد اللّه عليه السلام ، المهمل ، 4 وأبي حمزة ثابت بن دينار ، الثقة الجليل ، 5 وعبد اللّه بن سيابة ، المجهول الحال ، 6 وإسحاق بن عمّار ، الثقة أو الموثّق.

الذين رووا عنه

1 ابن أبي عمير ، الغنيّ عن التوثيق ، 2 وعليّ بن الحكم ، الثقة ، 3 ويونس بن عبد الرحمن ، الثقة ، 4 وعليّ بن أسباط ، الثقة ، 5 وعليّ بن النعمان ، الثقة ، 6 وابن ناجية جعفر ، الحسن.

(*)

حصيلة البحث

اعتمادا على توثيق العلاّمة له ، ووثاقة الراوون عنه والراوي عنهم ، وتوثيق جمع من المتأخرين نعدّه ثقة ، والرواية من جهته صحيحة.

[7881]

67 داود النيلي

جاء في بحار الأنوار 139/47 ضمن حديث 188 باب 27 عن