الأوّل ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه. انتهى.

وأراد بالإسناد الأوّل : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير.

وتنقيح الكلام في حال الرجل : أنّ الأصحاب قد اختلفوا فيه على قولين :

أحدهما : أنّه ضعيف ؛ وقد جزم بذلك ابن الغضائري (1) ، حيث قال : داود ابن كثير الرقّي ، مولى بني أسد ، يروي عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، كان فاسد المذهب ، ضعيف الرواية ، لا يلتفت إليه. انتهى.

ووافقه النجاشي رحمه اللّه (2) إنشاء ، ونقلا عن أحمد بن عبد الواحد ، حيث قال : داود بن كثير الرقي ، وأبوه كثير ، يكنّى : أبا خالد ، وهو يكنّى : أبا سليمان ، ضعيف جدا ، والغلاة تروي عنه ، قال أحمد بن عبد الواحد : قلّ ما رأيت له حديثا سديدا.

له كتاب : المزار ؛ أخبرنا أبو الحسن بن الجندي ، قال : حدّثنا أبو علي بن همام ، قال : حدّثنا الحسين بن أحمد المالكي ، قال : حدّثنا محمّد بن الوليد ، المعروف ب‌ : شباب الصيرفي الرقّي ، عن أبيه ، عن داود ، به.

وله كتاب : الإهليلجة ؛ أخبرني أبو الفرج محمّد بن علي بن أبي قرّة ، قال : حدّثنا علي بن عبد الرحمن بن عروة الكاتب ، قال : حدّثنا الحسين بن أحمد بن

__________________

(1) حكاه عن ابن الغضائري في نقد الرجال : 129 برقم 38 [المحقّقة 219/2 برقم (1897)].

(2) النجاشي في رجاله : 119 برقم 404 الطبعة المصطفوية [وطبعة جماعة المدرسين : 156 برقم (410) ، وطبعة بيروت 361/1 362 برقم (408) ، واوفست الهند : 112 113].