حدّثنا علي بن خالد العاقولي ، عن داود بن زربي ، بكتابه. انتهى.

وفي التحرير الطاوسي (1) : داود بن زربي ، وكان أخصّ الناس بالرشيد ، ورد في معناه ما يظهر منه سلامة العقيدة ، ولم أتّبع معرفة الرواة ، مع أنّ أحد رواة ما يتعلّق به ضعيف السند. انتهى.

وقال ابن داود في الباب الأوّل من رجاله (2) بعد عنوان الرجل ، والتكلّم في ضبطه بما مرّ نقله عنه ، ما لفظه : كان أخصّ الناس بالرشيد ، وكان معتقدا في أبي عبد اللّه عليه السلام ، أهمله الشيخ رحمه اللّه ، ووثّقه النجاشي رحمه اللّه. انتهى.

وقال العلاّمة رحمه اللّه في القسم الأوّل من الخلاصة (3) : داود بن زربي بالزاي المضمومة ، والراء الساكنة بعدها ، والباء المنقّطة تحتها نقطة أبو سليمان الخندقي بالخاء المعجمة ، والنون ، والدال المهملة ، والقاف كان أخصّ الناس بالرشيد ، وأورد الكشي ما يشهد بسلامة عقيدته. وقال النجاشيّ إنّه : ثقة ، ذكره ابن عقدة. انتهى.

وعلّق الشهيد الثاني رحمه اللّه (4) على قوله : كان أخصّ الناس قوله : جعله الشيخ رحمه اللّه من أصحاب الرضا عليه السلام ، وقيل : إنّه من أصحاب الصادق عليه السلام ، وقيل : الكاظم عليه السلام. انتهى.

__________________

(1) التحرير الطاوسي : 97 برقم 143 طبعة بيروت [صفحة : 188 برقم (148) طبعة مكتبة السيّد المرعشي].

(2) رجال ابن داود : 144 برقم 575 [منشورات مطبعة الحيدرية : 90 برقم (585)].

(3) الخلاصة : 68 برقم 5.

(4) في تعليقته على الخلاصة ، ولا زالت مخطوطة : 16 من نسختنا.