الخليل بن أحمد العروضي فقلت : لم هجر الناس عليّا [عليه السلام] (1) ، وقربه (2) من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قربه (3) ، وموضعه من المسلمين موضعه ، وعناؤه في الإسلام عناؤه؟ فقال : بهر واللّه نوره أنوارهم ، وغلبهم على صفو كل منهل ، والناس إلى أشكالهم أميل ، أما سمعت الأوّل

__________________

وقال (من البسيط).

وقال : الرجال أربعة ؛ فرجل يدري ويدري أنّه يدري فذاك عالم فاتّبعوه ، ورجل يدري ولا يدري أنّه يدري فذاك ناس فاذكروه ، ورجل لا يدري ويدري أنّه لا يدري فذاك جاهل فعلّموه ، ورجل لا يدري ولا يدري أنّه لا يدري فذاك مائق [أحمق] فاحذروه.

قيل للخليل بن أحمد : أيهما أفضل ، العلم أو المال؟ قال : العلم ، قيل له : فما بال العلماء يزدحمون على أبواب الملوك ، والملوك لا يزدحمون على أبواب العلماء؟ قال : ذلك لمعرفة العلماء بحقّ الملوك ، وجهل الملوك بحق العلماء.

جاء في العقد الفريد 213/2 ، وفي الكامل للمبرد 241/1 ، قال : الخليل ابن أحمد :

وله أيضا وقد نظر في النجوم فابعد ؛ ثمّ لم يرتضها

في المعارف لابن قتيبة : 541 ، قال : الخليل بن أحمد هو صاحب العروض ، وهو منسوب إلى يحمد من الأزد من فخذ يقال لهم : الفراهيد وكان ذكيّا ، لطيفا ، فطنا ، شاعرا .. إلى أن قال : قال أنشدني الأخفش ، له

(1) الزيادة من المصدر.

(2) في المصدر : قرباه.

(3) في المصدر : قرباه.