مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 25 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 326 من 419

[7619]

233 خلاّد بن خالد المقري

[الترجمة :]

عنونه في الفهرست (1) كذلك ، وقال : له كتاب ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، وأحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، وصفوان جميعا ، عنه. انتهى.

[الضبط :]

وقد مرّ (2) ضبط المقري في ترجمة : إبراهيم بن أحمد بن محمّد.

وظاهر عدم غمز الشيخ رحمه اللّه في مذهبه كونه إماميّا ، فإذا انضمّ إلى ذلك كونه ذا كتاب ، ورواية ابن أبي عمير الذي مراسيله كالمسانيد ، وصفوان الذي هو من أصحاب الإجماع المشعرة بوثاقته ، والاعتماد عليه ، كان حديثه من الحسان.

ونفى الوحيد رحمه اللّه (3) البعد عن اتّحاده مع السندي الآتي ، ولم أفهم وجهه (4). وإن كان نظره إلى عبارة النجاشي الآتية منعناه ؛ لأنّ ذاك ابن خلف ،

__________________

(1) الفهرست : 92 برقم 272 الطبعة الحيدرية [وفي طبعة جامعة مشهد : 124 برقم (268) ، والطبعة المرتضوية في النجف : 66 برقم (260)].

(2) في صفحة : 267 من المجلّد الثالث.

(3) في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : 132.

(4) قال بعض المعاصرين في قاموس الرجال 20/4 في توجيه كلام الوحيد رحمه اللّه :

الصفحة 326 من 419