وعدّه ابن داود في القسم الأوّل (1) ، ورمز لما سمعته من رجال الشيخ رحمه اللّه ، ونسب توثيقه إلى (كش) مريدا به (جش).

ووثّقه في إيضاح الاشتباه (2) ، والبلغة (3) ، والوجيزة (4) ، والمشتركاتين (5) ، والحاوي (6) .. وغيرها (7).

ويظهر من خبر مذكور في باب تطليق المرأة الغير الموافقة ، من كتاب الطلاق

__________________

(1) ابن داود من رجاله : 140 برقم 557 طبعة جامعة طهران ، وفي صفحة : 88 برقم 567 من طبعة النجف الأشرف (الطبعة الحيدرية) : خطّاب بن سلمة بالسين واللام والميم والهاء ولكن في نسخة مخطوطة قديمة الخط : خطّاب بن مسلمة.

(2) ايضاح الاشتباه : 18 من نسختنا المخطوطة. وتوضيح الاشتباه : 146 برقم 639.

(3) بلغة المحدثين : 357 برقم 4 : خطّاب بن مسلمة ثقة.

(4) الوجيزة : 152 [رجال المجلسي : لم ترد فيه!] : خطّاب بن مسلمة ، ثقة.

(5) في جامع المقال : 65 : خطّاب المشترك بين جماعة لا حال لهم في التوثيق إلاّ ابن سلمة ، [كذا] ، والصحيح : مسلمة ، فإنّه ثقة ، وفي هداية المحدثين : 55 : .. إلاّ ابن مسلمة ؛ فإنّه ثقة.

(6) حاوي الأقوال 355/1 برقم 248 [المخطوط : 68 برقم (248) من نسختنا].

(7) وثّقه في مجمع الرجال 269/2 ، ونقد الرجال : 125 برقم 6 [الطبعة المحقّقة 196/2 برقم (1821)] ، وجامع الرواة 296/1 ، وتعليقة السيد الداماد على رجال الكشي 365/1 ، وعدّه في ملخّص المقال في الثقات ، ووسائل الشيعة 187/20 برقم 442 ، ورجال شيخنا الحرّ المخطوط : 23 من نسختنا ، والوسيط المخطوط : في حرف الخاء ، ومنتهى المقال : 127 [الطبعة المحقّقة 180/3 برقم (1077)] ، ومنهج المقال : 132 ، وله رواية في الخصال للشيخ الصدوق عليه الرحمة 22/1 حديث 76 ، بسنده : .. عن محمّد بن أبي عمير ، عن خطّاب بن مسلمة ، عن الفضيل بن يسار ، قال : قال لي أبو جعفر عليه السلام : «يا فضيل! إنّ حديثنا يحيى القلوب».