وقال في الفهرست (1) : الخضر بن عيسى له كتاب ، أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن الخضر بن عيسى. انتهى.

وقال النجاشي (2) : خضر بن عيسى ، رجل من أهل الجبل ، لا بأس به ، له كتاب نوادر ، أخبرني أبو عبد اللّه القزويني ، قال : حدّثني (3) أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار ، عن أبيه ، قال : حدّثنا محمّد بن علي بن محبوب ، عنه ، بكتابه. انتهى.

وعدّه في الخلاصة (4) ، ورجال ابن داود (5) في القسم الأوّل. واقتصر على نقل قول النجاشي.

وفي الوجيزة (6) إنّه : ممدوح.

وأقول : يستفاد كون الرجل إماميّا ، من قول النجاشي والشيخ رحمه اللّه.

وقول النجاشي : لا بأس به ، يلحقه بالحسان.

__________________

(1) الفهرست : 92 برقم 276 الطبعة الحيدرية [وفي طبعة جامعة مشهد : 123 124 برقم (267) ، والطبعة المرتضوية (نجف) : 67 برقم (264)].

(2) رجال النجاشي : 117 برقم 395 الطبعة المصطفوية [وطبعة جماعة المدرسين : 153 برقم (401) ، وطبعة بيروت 355/1 برقم (399) ، واوفست طبعة الهند : 110 111].

(3) في طبعة جماعة المدرسين : حدّثنا.

(4) الخلاصة : 66 برقم 5.

(5) ابن داود في رجاله : 140 برقم 555.

(6) الوجيزة : 152 [رجال المجلسي : 206 برقم (673)] ، قال : وابن عيسى (ح) ، وعدّه في إتقان المقال : 187 من الحسان ، وذكره في ملخّص المقال في قسم الحسان ، وفي نقد الرجال : 125 برقم 3 [المحقّقة 194/2 برقم (1813)] ، قال : ففي قول ابن داود (راويا) عن رجال الشيخ أنّه من أصحاب الكاظم عليه السلام نظر ، وهو كذلك.

حصيلة البحث

لا بأس في عدّه حسنا.