قلت : يظهر ممّا سمّاه من كتابه كونه إماميّا ، لكن لم يرد فيه مدح يلحقه بالحسان.

نعم ؛ قد أجاد الفاضل الحائري حيث قال في منتهى المقال (1) : إنّ ذكر أحمد ابن الحسين الغضائري إيّاه ، وعدم طعن فيه ، مع عدم سلامة جليل من طعنه دليل على ارتضائه ، فيدخل في سلك الحسن. مضافا إلى ما يظهر من كونه من علماء الإمامية ، ومن أهل التصانيف ، فتدبّر.

__________________

(1) منتهى المقال : 126 [الطبعة المحقّقة 173/3 برقم (1062)] باختلاف يسير لا يخلّ بالمعنى.

حصيلة البحث

المعنون غير متضح الحال ، وعدم تضعيف ابن الغضائري له لا يكفي عندي في عدّه حسنا كما بنى عليه الحائري رحمه اللّه تعالى في منتهى المقال ، واللّه العالم.

[7446]

67 خالد بن يزيد

جاء بهذا العنوان في العمدة لابن البطريق : 289 حديث 472 ، بسنده : .. عن إسحاق بن بشر الكوفي ، عن خالد بن يزيد ، عن حمزة الزيّات ..

والحديث سندا ومتنا في شواهد التنزيل 467/1.

حصيلة البحث

المعنون مهمل إلاّ أنّ روايته سديدة.