اليمن تعديل له. والتوقف عن تعديل مثل هذا الرجل ظلم صريح ، واللّه العالم.

[7368]

72 خالد بن سفيان الطحّان الكوفي

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (1) من أصحاب الصادق عليه السلام مضيفا إلى ما في العنوان قوله : يعرف ب‌ : شاذان.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

[الضبط :]

وقد مرّ (2) ضبط سفيان في ترجمة : حريم (3) بن سفيان.

وضبط الطحّان في ترجمة : إبراهيم بن يوسف (4).

__________________

حصيلة البحث

إنّ بيعة المترجم ليلة العقبة ، وهجرته إلى الحبشة ، ومبادرته إلى الإسلام ، وجهاده تحت راية نبي اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وكونه من السابقين الأولين إلى أمير المؤمنين عليه السلام والمتمسّكين بولائه. وموقفه العظيم في النهي عن المنكر ، وعدم موافقته للولاية من قبل أبي بكر .. كلّ ذلك دليل وثاقته وجلالته ، فالمترجم ثقة وأيّ ثقة ، تغمّده اللّه برحمته ورضوانه.

(1) رجال الشيخ : 186 برقم 17 ، وذكره في مجمع الرجال 260/2 ، ونقد الرجال : 123 برقم 28 [المحقّقة 186/2 برقم (1773)] ، وجامع الرواة 292/1 .. وغيرهم ، والجميع اكتفوا بنقل عبارة رجال الشيخ من دون زيادة.

(2) في صفحة : 225 من المجلّد الثامن عشر.

(3) في الحجرية : خريم ، وهو سهو.

(4) في صفحة : 126 من المجلّد الخامس.

حصيلة البحث

لم يذكر أرباب الجرح والتعديل عن المعنون ما يوضّح حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله.