وثانيا : أنّه ربّما يظهر لذكره فائدة ، فإنّه يصلح قرينة على تعيين الرجل في بعض الأوقات (*) ، كما أنّه به ميّزه في المشتركاتين.

وكيف كان فقد وثق حمادا هذا في الوجيزة (1) ، والبلغة (2) ، والمشتركاتين (3) وغيرها.

[6912]

1297 حمّاد بن طلحة

[الترجمة :]

قال في التعليقة (4) : كذا في سند بعض الروايات (5) ، والسند صحيح إلى

__________________

(*) كما إذا قيل حمّاد عن وهب .. فهذا قرينة على أنّه غير ابن ضمخة. [منه (قدّس سرّه)].

(1) الوجيزة : 151 [رجال المجلسي : 201 برقم (617)] ، قال : وابن ضمخة ثقة.

(2) بلغة المحدثين : 354.

(3) في هداية المحدثين : 49 ، قال : وإنّه ابن ضمخة الثقة برواية وهيب بن حفص ، عنه ، وقال في جامع المقال : 64 : .. وإنّه ابن ضمخة الثقة برواية وهيب بن حفص ، عنه.

ووثقه في إتقان المقال : 53 ، وتوضيح الاشتباه : 139 برقم 598 ، ووسائل الشيعة 181/20 برقم 408 ، وملخّص المقال في قسم الصحاح ، ورجال ابن داود : 131 برقم 510 ، ورجال شيخنا الحر المخطوط : 22 من نسختنا.

حصيلة البحث

إنّ إرجاع التوثيق إلى وهيب بن حفص خلاف سبك الترجمة ، والصحيح أنّ التوثيق راجع لصاحب العنوان كما فهمه جلّ أرباب الجرح والتعديل ، فعليه لا بدّ من عدّه ثقة ، والرواية من جهته صحيحة.

(4) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : 123 124 من الطبعة الحجرية.

(5) كما في الكافي 281/4 حديث 1 باب أنّه يستحب للرجل ، بسنده : .. عن عبد اللّه بن