الصادق عليه السلام ، وزاد قوله : أسند عنه.

ونقل في القسم الأوّل من الخلاصة (1) بعد عنوان الرجل ، وضبط كلمة : الحماني عن ابن عقدة ، عن محمّد بن عبد اللّه بن أبي حكيمة ، عن ابن نمير أنّه : صدوق ، ثم قال : وهذه الرواية من المرجحات أيضا. انتهى.

والوجه فيما ذكره أنّ كونه صدوقا ، أعمّ من عدالته وضبطه (2).

لكنا نقول : إنّ عبارة الشيخ رحمه اللّه حيث لم يغمز في مذهبه بشيء هو كونه إماميا. ويكون ما حكاه ابن عقدة مدحا معتدا به له. ولذا قال ابن داود (3) : إنّه ممدوح ، وحينئذ فالرجل من الحسان أقلا.

[التمييز :]

ونقل في جامع الرواة (4) رواية علي بن مهزيار ، عنه.

__________________

أسند عنه ، وفي مجمع الرجال 225/2 ، ونقد الرجال : 116 برقم 21 [المحقّقة 151/2 برقم (1656)] ، ونقلا عبارة رجال الشيخ.

(1) الخلاصة : 57 برقم 7 ، قال : حمّاد بن شعيب أبو شعيب الحماني ..

(2) أقول : في الجرح والتعديل 142/3 برقم 625 : حمّاد بن شعيب الحماني التميمي أبو شعيب ، روى عن أبي الزبير .. إلى أن قال : قال : سمعت يحيى بن معين يقول : حمّاد بن شعيب أبو شعيب الحماني ضعيف ، وضعفه في أحوال الرجال للجوزجاني : 73 برقم 90 ، والمغني 189/1 برقم 1713 ، والمجروحين 251/1 ، والتاريخ الكبير للبخاري 25/3 برقم 101 ، وفي ميزان الاعتدال 596/1 برقم 2254 ، قال : حمّاد بن شعيب الحماني الكوفي ، عن أبي الزبير .. وغيره. ضعفه ابن معين .. وغيره. وقال يحيى مرّة : لا يكتب حديثه ..

أقول : المعنون مسلم الضعف عند العامة.

(3) رجال ابن داود : 83 برقم 519 طبعة النجف الأشرف ، وقد سقطت من طبعة جامعة طهران ، فراجع.

(4) جامع الرواة 270/1 وبعد ذكر العنوان ونقل عبارة رجال الشيخ والخلاصة قال :