حنان (*) غير ثبت.

وكان دكان حنان في سدة الجامع على بابه في موضع البزّازين ، وعمّر حنان عمرا طويلا. انتهى.

وقال في القسم الثاني من الخلاصة (1) : حنان بالنون قبل الألف وبعده ابن سدير الصيرفي ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ، واقفي ، قاله الشيخ الطوسي رحمه اللّه. وقال في موضع آخر : إنّه ثقة. وعندي في روايته توقف. انتهى.

وأورده ابن داود أيضا في القسم الثاني (2). وأورده في الحاوي (3) في قسم الموثّقين.

وفي التحرير الطاوسي (4) : حنان بن سدير أبو عمر [أبو عمرو] ، سمعت حمدويه ذكر عن أشياخه : أنّ حنان واقفيّ ، أدرك أبا عبد اللّه عليه السلام ولم يدرك أبا جعفر عليه السلام ، وكان يرتضى به (5) شديدا. انتهى.

وقال في ترتيب الاختيار (6) : حنان بن سدير ، من أصحاب موسى بن جعفر

__________________

(*) هذه العبارة لا تخلو عن اختلال ، فتدبّر ، ولا يبعد أن يكون قوله : إسماعيل بن مهران عن حنان غير ثبت ، زيادة من النساخ منشأها سبق النظر ، ويؤيّد ذلك أنا لم نجدها في ما عندنا من كتب الرجال غير نسخة كتاب النجاشي. [منه (قدّس سرّه)].

(1) الخلاصة : 218 برقم 2.

(2) رجال ابن داود : 450 برقم 162 [الطبعة الحيدرية : 243 برقم (168)].

(3) حاوي الأقوال (المخطوط) : 204 برقم (1062) من نسختنا [الطبعة المحقّقة 200/3 برقم (1153)].

(4) التحرير الطاوسي : 87 برقم 119.

(5) في إتقان المقال : 56 : وكان يرتضي سديرا ، والظاهر أنّه أصحّ كما في جامع الرواة .. وغيره ، والضمير في كان يرجع إلى حمدويه.

(6) المسمى ب‌ : مجمع الرجال 247/1.