واقتصر في القسم الثاني (1) على نقل مختصر كلام النجاشي.

التمييز :

قد سمعت من الفهرست (2) ، نقل رواية أبي طالب الأنباري ، وأبي المفضل الشيباني ، وعلي بن حبشي بن قوني.

ومن النجاشي (3) ؛ نقل رواية الحسين بن علي بن سفيان ، وأحمد بن جعفر بن سفيان ، عنه.

__________________

(1) رجال ابن داود : 450 برقم 161 [الطبعة الحيدرية : 243 برقم (167)] ، وذكره في ملخّص المقال في قسم الموثقين ، ولاحظ : تكملة الرجال 373/1.

قال شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : 125 126 : حميد بن زياد بن حمّاد بن زياد أبو القاسم الدهقان الكوفي نزيل نينوا إلى جنب الحائر ، ثقة وجه كثير التصانيف توفي [سنة] 310 ، وأجاز لأبي المفضل الشيباني [سنة] 310 ، ولأبي الحسن علي بن حاتم 306 ، روى عنه أبو غالب الزراري المولود 285 ، والمتوفي 368 ذكره مع أبي عبد اللّه بن ثابت ، وأحمد بن محمد بن رباح ، وقال : هؤلاء من رجال الواقفة إلاّ أنّهم كانوا فقهاء ثقات في أحاديثهم كثيري الرواية ، وروى عنه أيضا الحسين بن علي بن سفيان البزوفري ، وأحمد بن جعفر بن سفيان البزوفري. ويظهر من أسانيده أنّه كان من المعمّرين وله مشايخ معمّرون ، فإنّه روى بواسطة واحدة عن أبي حمزة ثابت بن دينار الذي توفي 150 كما في ترجمة أبي حمزة من فهرست الطوسي فإنّه روى عن أبي جعفر محمّد بن عياش بن عيسى ، ويونس بن علي ، عن أبي حمزة ، وكذا يروي بواسطة واحدة عن جابر بن يزيد الجعفي المتوفي 128 أو 132 وهو : إبراهيم بن سليمان النهمي الراوي لكثير من الأصول ، ومنها أصل جابر ، يرويه عن جابر كما في ترجمته في فهرست الطوسي. وروى عن أبي جعفر محمّد بن الحسين بن حازم الذي مات 261 كتاب نوادر أبي عصام ، كما في رجال النجاشي.

(2) الفهرست : 85 برقم 239.

(3) النجاشي في رجاله : 102 برقم 334 الطبعة المصطفوية ، وقد ذكرنا سائر الطبعات.