مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 23 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 80 من 466

وعدّه في الخلاصة (1) في القسم الأوّل ، قال : الحسين بن المنذر ، روى الكشي عن الصادق عليه السلام أنّه من فراخ الشيعة. وفي الطريق : محمّد بن سنان ، عن الحسين بن المنذر ، عن الصادق عليه السلام ، وبهذه الرواية لا تثبت عندي عدالته ، لكنّها مرجّحة لقبول قوله. انتهى.

وعلق عليه الشهيد الثاني رحمه اللّه (2) عليه قوله : لا يخفى أنّ هذه الرواية مع ضعف سندها بمحمّد بن سنان ، وكونها شهادة الحسين لنفسه ، لا تدل على ترجيح قوله بوجه ؛ لأنّ مجرّد كونه من الشيعة أعمّ من قبول قوله. انتهى.

ثم لا يخفى عليك أنّ الموجود في أكثر نسخ الرواية : فراخ الشيعة بكسر الفاء جمع فرخ بفتح الفاء ، وسكون الراء ، بعدها خاء معجمة فيكون بمعنى ولد الشيعة ، والذي نقله الميرداماد قدّس سرّه (3) :

__________________

(1) الخلاصة : 50 برقم 12.

(2) في تعليقته على الخلاصة ولا زالت مخطوطة : 11 من نسختنا.

(3) ذكر في تعليقته على رجال الكشي 670/2 : في الحسين بن المنذر. قوله عليه السلام : «من قراح الشيعة» بالقاف ، والراء ، وإهمال الحاء أخيرا .. أي من خالصتهم وخلّصهم.

وقال في تعليقته على الكافي : 138 الحديث الثاني قوله رحمه اللّه : عن الحسين ابن المنذر هو الذي روى الكشي من طريق محمّد بن سنان عن الصادق عليه السلام فيه أنّه من : قراح الشيعة ، والقراح بالقاف والراء والحاء المهملة أخيرا الخالص الذي لا يشوبه شيء ، فما زعم بعض أصحابنا المتأخرين في حواشي الخلاصة أنّه لا يفيد ترجيحا فيه ، إذ ليس مفاده إلاّ مجرّد كونه من الشيعة ساقط ، وفيه من المدح ما يجلّ عن البيان ، ولذلك ذكره العلاّمة .. وغيره في قسم الممدوحين.

الصفحة 80 من 466