وقد روى الصدوق في العيون (1) الخبرين المذكورين ، ولكن ليس فيهما زيادة على قوله عليه السلام : «عهدي إلى أكبر ولدي».

ومن أعجب العجائب ما صدر في المقام من صاحب التكملة (2) من المناقشة في دلالة الخبرين ، بأنّ الحقّ يجري على لسان أعداء الدين أكثر من أن يحصى ، وهل نقل خبر الغدير .. وغيره من أخبار النصّ على عليّ عليه السلام إلاّ أعداؤه ، فلعلّه يؤوّل النصّ المذكور على غير ظاهره ، أو يخالف عنادا ، أو لغرض دنيوي .. إلى غير ذلك من فاسد الآراء ، وكاسد الخيالات. انتهى.

فإنّ فيه : إنّ هذا الذي ارتكبه إنّما يتفوّه به من ثبت وقفه إلى آخر عمره بحجة قويمة ؛ لا من تفرّد الشيخ رحمه اللّه برميه في رجاله خاصة من دون إشارة إليه في فهرسته الذي التزم في أوّله ببيان انحراف من كان منحرفا من أصحاب الكتب والاصول فإنّه يورث الاطمئنان بسهو قلمه الشريف في الرجال ، سيما مع تصريح شيخه المفيد رحمه اللّه بكون الرجل من شيعة الرضا عليه السلام وخاصته وثقاته.

قوله : فلعله يؤوّل النصّ المذكور على غير ظاهره .. إلى آخره.

__________________

(1) عيون أخبار الرضا عليه السلام : 19 باب 14 النصّ من أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام على ابنه علي بن موسى الرضا عليه السلام نص آخر : حدّثنا محمّد ابن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي اللّه عنه ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، [خ. ل : عن أبيه] ، عن عبد اللّه بن محمّد الحجال وأحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ومحمّد بن سنان وعلي بن الحكم ، عن الحسين ابن المختار ، قال : خرجت إلينا ألواح من أبي إبراهيم موسى عليه السلام ..

(2) تكملة الرجال 341/1.