أمير المؤمنين عليه السلام.

وأقول : إنّي أعتبره حسنا ، لكونه من الشرطة.

[الضبط :]

والحنفي : نسبة إلى بني حنيفة ، وقد مرّ (1) ضبطه في : أحمد بن ثابت.

__________________

في حرب النهروان بسنده : .. عن حكيم بن سعد ، قال : ما هو إلاّ أن لقينا أهل البصرة فما لبثناهم ، فكأنّما قيل لهم : موتوا .. فماتوا .. ، وفي تاريخ بغداد 273/8 برقم 4373 ، قال : حكيم بن سعد أبو يحيى كوفي تابعي حدّث عن علي بن أبي طالب [عليه السلام] وأبي موسى الأشعري ، وام سلمة زوج النبي صلى اللّه عليه [وآله] وسلّم .. إلى أن قال : وكان أبو يحيى ممّن شهد مع علي [عليه السلام] وقعة النهروان .. إلى أن قال في صفحة : 274 : وأبو يحيى حكيم بن سعد كوفي تابعي ثقة ، وفي الكاشف 250/1 برقم 1219 : حكيم بن سعد أبو يحيى ، الكوفي الحنفي ، عن علي [عليه السلام] وعمّار ، وعنه أبو إسحاق والأعمش ، ثقة ، وفي تهذيب التهذيب 453/2 برقم 787 : حكيم بن سعد الحنفي ، أبو يحيى الكوفي ، روى عن عمار ، وعلي [عليه السلام] .. إلى أن قال : قال ابن معين : محلّه الصدق يكتب حديثه. وقال العجلي : ثقة .. وفي ثقات ابن حبّان 182/4 : أبو يحيى اسمه حكيم بن سعد الكوفي ، يروي عن علي [عليه السلام] وام سلمة ، روى عنه عمران بن ظبيان ، والأعمش ، ومنهم من قال : حكيم ، والصحيح : حكيم ، وفي تاريخ الثقات للعجلي : 130 برقم 327 : حكيم بن سعد أبو يحيى تابعي كوفي ثقة .. وفي التاريخ الكبير للبخاري 94/3 برقم 328 (باب حكيم) : حكيم بن سعد أبو يحيى الكوفي ..

(1) في صفحة : 350 من المجلّد الخامس.

حصيلة البحث

المعنون عند علمائنا قدّس اللّه تعالى أرواحهم من أولياء أمير المؤمنين عليه السلام ، ومن شرطة الخميس ، وعند العامة من الثقات من دون غمز فيه ، وقد حاز الوصفين : كونه من أولياء أمير المؤمنين عليه السلام الذي هو ميزان الأعمال وكونه من شرطة الخميس ، فأقلّ ما يوصف به كونه في أعلى مراتب الحسن ، والحديث من جهته حسنا كالصحيح.