عمر بن محمّد مؤذّن علي بن يقطين .

وظاهر الشيخ رحمه اللّه كونه إماميا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

__________________

يقطين ، عن حفص المؤذن ، قال : حجّ إسماعيل بن علي ..

وهنا لبعض المعاصرين شطحات في قاموسه 596/3 برقم 2337 منها : إنكاره رواية الحسن بن علي بن يقطين عن المترجم ، وقد أعرضنا عن نقض كلامه بما ذكرناه ، وذكره البرقي في رجاله : 37 بعنوان : حفص المؤذن.

حصيلة البحث

لم أظفر في المعاجم الرجاليّة والحديثيّة على ما يعرب عن حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله.

[6730]

1240 حفص بن محمّد بن سعيد الأحمسي

جاء في رجال النجاشي من الطبعة المصطفوية في ترجمة أبي رافع : 5 [وفي طبعة الهند : 4 ، وطبعة بيروت 64/1 65 برقم 1 ، وطبعة جماعة المدرسين : 6 برقم (1)] ، قال : .. ولأبي رافع كتاب السنن والأحكام والقضايا ؛ أخبرنا محمّد بن جعفر النحوي ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد ابن سعيد ، قال : حدّثنا حفص بن محمّد بن سعيد الأحمسي ، قال : حدّثنا حسن بن الحسين الأنصاري ، قال : حدّثنا علي بن القاسم الكندي ، عن محمّد بن عبيد اللّه بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده أبي رافع ، عن علي بن أبي طالب عليه السلام ..

ولكن جاء في صفحة : 428 برقم 1148 : جعفر بن محمد بن سعيد الأحمسي ، وكذلك في قصص الأنبياء للراوندي : 294 حديث 397 ، وفي تفسير فرات : 74 حديث 48 ، وصفحة : 86 حديث 63 ، وصفحة : 382 حديث 512 .. وغيرها.

وجاء كذلك في إيضاح الاشتباه : 141 برقم 159.

حصيلة البحث

لم يذكره أرباب الجرح والتعديل ، فهو مهمل إلاّ أنّ اعتماد النجاشي عليه يسبغ عليه نوع قوة ، واللّه العالم.