الكاظم عليه السلام.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

[6682]

1163 حفص بن سليمان أبو عمرو الأسدي

الغاضري المقري البزّاز الكوفي

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في (1) رجاله بالعنوان المذكور من أصحاب

__________________

ونقد الرجال : 112 ذيل رقم 15 [المحقّقة 131/2 برقم (1575)] ، وجامع الرواة 262/1 وكأنّه جزم في نقد الرجال باتحاده مع الآتي ، وفي رجال البرقي في أصحاب الكاظم عليه السلام : 49 : حفص بن سليمان بن صدقة ، ولعلّه متّحد مع المعنون هنا.

حصيلة البحث

اتحد مع الآتي أم تعدد لم أجد في طيّات المصادر ما يعرب عن حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله.

(1) رجال الشيخ : 176 برقم 181 ، وذكره في مجمع الرجال 211/2 ، ونقد الرجال : 112 برقم 15 [الطبعة المحقّقة 131/2 برقم (1575)] ، وجامع الرواة 262/1 .. وغيرهم ، واكتفوا بنقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه بلا زيادة.

ولكن ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد 186/8 برقم 4312 : حفص بن سليمان بن المغيرة أبو عمر الأسدي البزار ، وهو حفص بن أبي داود القارئ ، حدّث عن سمّاك بن حرب ، وعلقمة بن مرثد ، وأبي إسحاق السبيعي ، وأبي إسحاق الشيباني ، وليث بن أبي سليم ، وعاصم بن أبي النجود ، وهو صاحب عاصم في القراءة وابن امرأته ، وكان ينزل معه في دار واحدة ، فقرأ عليه القرآن مرارا ، وكان المتقدمون يعدّونه في الحفظ فوق أبي بكر بن عياش ، ويصفونه بضبط الحرف الذي قرأ به على عاصم. روى عنه عبيد بن الصباح ، وعمرو بن الصباح .. إلى أن قال : بسنده : .. زعم أيوب بن المتوكّل ، قال