اليد عن هذا الظاهر بنصّ النجاشي ، مع أنّ في الظهور تأملا.

ثم إنّ في اشتمال هذه العبارة على التوثيق مرّتين كلاما (1) ، مرّ (2) التنبيه عليه في الحسن مكبّرا .

__________________

(1) أقول : لا يبعد أن يكون التوثيق خاصا ب‌ : إسماعيل عمّ الحسين لا أنّه تكرار ، فتفطن.

(2) في صفحة : 32 من المجلّد الحادي والعشرين تحت رقم (5664).

حصيلة البحث

لا ينبغي التأمّل بتعدد الحسن والحسين ، وهما بتصريح النجاشي ثقتان جليلان.

[6479]

1132 الحسين بن محمّد القاساني

روى الصفار في بصائر الدرجات : 349 350 حديث 9 (طبعة تبريز) بإسناده ، قال : حدّثنا الحسين بن محمد القاساني ، عن أبي الأحوص داود ابن أسد المصري ، عن محمد بن الحسن بن جميل ..

وعنه في بحار الأنوار 57/48 حديث 66 ، قال : الحسين بن محمد القاساني ، عن أبي الأعوص [الأحوص] داود بن أسد المصري ..

إلاّ أنّ الذي ورد في الاختصاص : 298 هكذا : الحسن بن محمد القاشاني ، عن أبي الأحوص داود بن أسد المصري ، عن محمد ابن جميل ، قال : حدّثني أحمد بن هارون موفّق مولى أبي الحسن عليه السلام ..

وقد سلف مستدركا في المجلّد الحادي والعشرين برقم (5666) صفحة : 35 ، فراجع. حصيلة البحث المعنون مهمل.