مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 23 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 236 من 466

[6669]

1153 حفص بن حميد مولى همدان

أبو علي الأبّار الكوفي

[الضبط :]

الأبّار : بفتح الهمزة ، وتشديد الباء ، والألف ، والراء المهملة ، صانع الإبرة ، وهي مسلّة الحديد وبائعها. قال في القاموس (1) : الإبرة مسلّة الحديد ، جمعه : إبر وإبار ، وصانعه وبائعه الأبّار ، والبائع : إبريّ ، وفتح الباء لحن. انتهى.

وربّما يتوهم أن الأبّار أيضا من يكون عمله تأبير النخل .. أي إصلاحه وتلقيحه ؛ وذلك ما ليس في اللغة منه عين ولا أثر.

نعم ؛ في القاموس : أبّر النخل : أصلحه. وفيه المئبر والإبرة : ما تلقح به النخل (2).

[الترجمة :]

وعلى كل حال ؛ فإنّي لم أقف في الرجل إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه (3) إياه من أصحاب الصادق عليه السلام.

وظاهره كونه إماميا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

__________________

(1) القاموس المحيط 361/1. وفي لسان العرب 4/4 : والإبرة : مسلّة الحديد ، والجمع إبر وإبار ، وصانعها : أبّار. والإبرة : واحدة الإبر. التهذيب : ويقال للمخيط : إبره ، وجمعها : إبر ، والذين يسوّي الإبر يقال له : الأبّار.

(1) وانظر قريبا منه مع تفصيل أكثر في لسان العرب 3/4 5 ، والذي صرّح به ابن منظور في هذا المعنى أي من يكون علمه تأبير النخل هو الآبر لا الأبّار كما توهّمه المتوهم.

(3) الشيخ فى رجاله : 177 برقم 204 ، وذكره في مجمع الرجال 210/2 ، ونقد الرجال 112 برقم 8 [المحقّقة 129/2 برقم (1568)] ، وجامع الرواة 261/1 .. وغيرهم.

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يوضّح حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله.

الصفحة 236 من 466