وعن بعض النسخ (1) إسقاط (إسحاق) مع كلمة الابن بين (حفص) و (عيسى). وفي نسخة ثالثة : حفص بن أبي عيسى ، وعليها فيكون غير من في العنوان ، وعلى النسخة الثانية يكون نسبة إلى الجدّ.

[الضبط :]

وقد مرّ (2) ضبط الحنفي في ترجمة : أحمد بن ثابت.

وضبط المنقري في ترجمة : أسلم بن أيمن (3).

[6663]

1147 حفص الأعرج الجازري

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه (4) من أصحاب الصادق عليه السلام مضيفا إلى ما في العنوان قوله : روى عن ابن مسكان. انتهى.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

__________________

(1) كما في مجمع الرجال 209/2.

(2) في صفحة : 350 من المجلّد الخامس.

(3) في صفحة : 321 من المجلّد التاسع.

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله ، فهو مجهول الحال.

(4) رجال الشيخ الطوسي رحمه اللّه : 184 برقم 317 ، وذكره البرقي في رجاله : 37 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام بعنوان : حفص الأعرج الجازري ، وعنونه في مجمع الرجال 209/2 ، وجامع الرواة 260/1 ، ومنهج المقال : 119 .. وغيرها.