__________________

أتوا عبيد اللّه ليلا وهو في دار الإمارة فبلغ رجلا من الحيّ من بني سدوس ، قال : فانطلقت ، فلزمت دار الإمارة ، فلبثوا معه حتّى مضى عليه الليل ، ثمّ خرجوا ومعهم بغل موقر مالا ، قال : فأتيت حضينا ، فقلت : مر لي من هذا المال بشيء .. ، وفي 395/6 : فلما أذن عبد الملك للحجاج في عزل يزيد كره أن يكتب إليه بعزله ، فكتب إليه : أن استخلف المفضّل واقبل ، فاستشار يزيد حضين بن المنذر ، فقال له : اقم واعتلّ فإنّ أمير المؤمنين حسن الرأي فيك .. ، وفي صفحة : 476 : فقال قتيبة لحضين : يا أبا ساسان! أترى رقاش كان لها مثل هذه القدور .. ، وفي صفحة : 511 : فقال لهم حضين : مضر بخراسان تعدل هذه الثلاثة الأخماس وتميم أكثر الخمسين وهم فرسان خراسان .. ، وفي صفحة : 512 ، قال : وبخراسان يومئذ من المقاتلة من أهل البصرة من أهل العالية تسعة الآلاف ، وبكر سبعة الآلاف ، رئيسهم الحضين بن المنذر .. ، وفي صفحة : 517 : وقتل قتيبة [قال : حضين بن المنذر] :

.. إلى غير ذلك من مواقف حصين بن المنذر. وجاء في بحار الأنوار 478/32 حديث 416 ، وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 41/4 ، و 225/5 ، وصفحة : 239 .. وغيرها ، وذكره المزي في تهذيب الكمال 555/6 برقم 1382 ، وكذا ابن مزاحم المنقري في وقعة صفّين : 287 ، وترجم له كثير من أعلام العامة ، منهم : في طبقات ابن سعد 155/7 ، وتاريخ الثقات للعجلي : 123 برقم 304 ، ومشاهير علماء الأمصار : 157 برقم 725 ، والجمع بين رجال الصحيحين 117/1 برقم 455 .. وغير هؤلاء كثيرون ، ويظهر من مجموع كلام المترجمين له أنّه من رواة العامة ومن الثقات عندهم.

واعلم : أنّ حصين بن المنذر الذي ذكره الطبري ونقلنا عنه بعض مواقفه هو : الحصين بن المنذر الذهلي الذي جاء التصريح بأنّه ذهلي في تاريخ الطبري 34/5 وهو متّحد مع الرقاشي ظاهرا المصرّح به في تاريخ