وفي إيضاح الاشتباه (1) أنّه : بالصاد المهملة (2) ، ومال إلى الثاني الشهيد الثاني رحمه اللّه في تعليقه على الخلاصة (3) ، حيث استشهد له بخلوّ غير الخلاصة من النسخ من النقطة على (ص).

وأقول : هو في رجال ابن داود (4) أيضا بغير نقطة ، وكذا رجال النجاشي (5) ، ونسخ رجال الشيخ رحمه اللّه في بابي أصحاب الصادق (6) والكاظم (7) عليهما السلام ، وكذا في إحدى نسختي

__________________

(1) ايضاح الاشتباه : 165 برقم 236 [وفي المخطوط : 16 من نسختنا] ، قال : حصين بالحاء المهملة المضمومة والصاد المهملة المفتوحة ..

(2) وعليه ؛ فقد مرّ ضبط حصين في صفحة : 222 من المجلّد الحادي عشر في ترجمة : أنس بن أبي مرثد.

(3) في توضيح الاشتباه : 135 برقم 575 عنونه : (حضين) بالضاد المعجمة كذا في الخلاصة ، ولكن قال في الايضاح : بالصاد المهملة ..

(4) رجال ابن داود : 447 برقم 152 [الطبعة الحيدرية : 241 242 برقم (157)].

(5) رجال النجاشي : 112 برقم 371 الطبعة المصطفوية [وفي طبعة الهند : 105 ، وطبعة جماعة المدرسين : 145 برقم (376) ، وطبعة بيروت 342/1 برقم (374)] : حصين ابن المخارق ..

(6) رجال الشيخ : 178 برقم 223 ، قال : حصين بن مخارق أبو جنادة السلولي الكوفي.

(7) في رجال الشيخ (طبعة النجف الأشرف الحيدرية) : 348 برقم 23 ، قال : الحسين بن مخارق .. ، ولكن في مجمع الرجال 207/2 نقلا عن رجال الشيخ : (الحصين بن مخارق) ، كما وفي إتقان المقال : 278 : (الحصين بن المخارق) .. وفي ملخّص المقال في قسم الضعاف : (الحضين بن المخارق) ، وفي تكملة الرجال 349/1 : قوله : الحضين ابن المخارق ، ضبطه في تحرير الوسائل كما ضبطناه. ثم قال : ونقل عن خط الشهيد الثاني بالصاد المهملة. انتهى. والمصنف على مقتضى قاعدة ترتيبه حيث أخره عن ابن المنذر أنّه بالمعجمة ، وفي التحرير : مخارق ، بضم الميم ، وفتح الخاء المعجمة. وفي نقد الرجال : 111 برقم 1 [المحقّقة 126/2 برقم (1559)] : الحضين بن المخارق بن عبد الرحمن .. ، وفي منهج المقال : 119 : الحضين ، بضم الحاء ، وفتح الضاد