وقد مرّ (1) في ترجمة : جندب بن جنادة أبي ذر الغفاري خبران ، رواهما الكشي صريحان في جلالة الرجل.

أحدهما (2) : خبر ابن المغيرة المتضمن لقول أبي عبد اللّه عليه السلام : «إي واللّه هلكوا إلاّ ثلاثة ، ثم لحق أبو ساسان الأنصاري ، وعمّار ، وشتيرة ، وأبو عمرة ، فصاروا سبعة».

والآخر (3) : خبر أبي بصير ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام : ارتدّ

__________________

(1) تنقيح المقال 248/16 268 تحت رقم (4227) من الطبعة المحقّقة.

(2) رجال الكشي : 11 برقم 24.

(3) رجال الكشي : 8 برقم 17.

وقال نصر بن مزاحم في صفّينة : 205 في عقد الألوية وتأمير الأمراء : واستعمل علي [عليه السلام] على الخيل عمار بن ياسر .. إلى أن قال : وعلى بكر البصرة حضين ابن المنذر .. ، وفي صفحة : 287 ، بسنده : .. عن الحضين بن المنذر الرقاشي ، قال : إنّ أناسا كانوا أتو عليّا [عليه السلام] قبل الوقعة في هذا اليوم ، فقالوا : إنّا لا نرى خالد بن المعمر السدوسي إلاّ قد كاتب معاوية ، وقد خشينا أن يتابعه ، فبعث إليه علي [عليه السلام] .. ، وذكر ذلك أيضا الطبري في تاريخه 33/5 ، وفي صفحة : 289 ، بسنده : .. قال : عن عمرو بن شمر ، قال : أقبل الحضين بن المنذر وهو يومئذ غلام يزحف برايته ، قال السدي : وكانت حمراء ، فأعجب عليا زحفه وثباته ، فقال :

إلى اثني عشر بيتا اخرى ، وفي تاريخ الطبري 37/5 ستة أبيات منها.

وفي صفحة : 290 عند عدّ أصحاب الرايات ، قال : إنّ خالد بن المعمر وسعيد بن ثور السدوسي اصطلحا أن يوليا راية بكر بن وائل من أهل البصرة الحضين بن المنذر ، قالوا : وتنافسا في الراية ، قالا : هذا فتى له حسب ، ونجعلها له حتى نرى من رأينا ، وكذا في تاريخ الطبري 34/5 مثله ، وفي صفحة : 300 ، بسنده : .. عن الزبير بن مسلم ، قال : سمعت حضين بن المنذر يقول : أعطاني علي [عليه السلام] الراية ، ثم قال : «سر على اسم اللّه يا حضين ، واعلم أنّه لا يخفق على رأسك راية أبدا مثلها. إنّها