من روايته كونه شيعيّا مخلصا لأبي جعفر عليه السلام ، وترحّم عليه السلام عليه في الرواية مرّتين ، ولعله لذلك ندرجه في الحسان.

والحقّ كونه من الثقات ؛ لقول العلاّمة رحمه اللّه في باب الكنى من القسم الأوّل من الخلاصة (1) : أبو الحصين بن الحصين الحضيني ، من أصحاب أبي جعفر الجواد عليه السلام ، ثقة ، نزل الأهواز ، وهو من أصحاب أبي الحسن الثالث عليه السلام أيضا. انتهى.

[الضبط :]

والحضيني ؛ مرّ (2) ضبطه في ترجمة : إسحاق بن إبراهيم.

__________________

باب الكنى : 396 برقم 22 [الطبعة الحيدرية : 216 برقم (25)] ، والعلاّمة في الخلاصة في القسم الأوّل : 187 باب الكنى برقم 8 ، والشيخ الطوسي في رجاله : 426 برقم 1 في أصحاب الإمام الهادي عليه السلام باب الكنى ، قال : أبو الحصين بن الحصيني نزل الأهواز ثقة ، وفي صفحة : 408 باب الكنى من أصحاب الجواد عليه السلام : أبو الحسين بن الحصين الحضيني ثقة ، فالتوثيق من الشيخ ومن تبعه راجع إلى الأب وليس للابن نصيب ، فما ظنّ بعض بأنّه الابن ففي غير محلّه ، وسوف تأتي ترجمة أبي الحصين بن الحصين في الكنى إن شاء اللّه تعالى.

(1) الخلاصة : 187 برقم 8.

(2) في صفحة : 16 من المجلّد التاسع.

حصيلة البحث

ترحّم الإمام الجواد عليه السلام على المترجم مرتين ، ومتن الحديث ، وبعض القرائن يوجب عدّه حسنا أقلا ، والحديث من جهته حسنا أيضا.