هذه الاحتمالات البعيدة في الرجال ، لم يبق لأحد فيها حكم.

[6073]

890 الحسين بن خالد بن طهمان

[الترجمة :]

هو : الحسين بن أبي العلاء الذي مرّ (1) الكلام فيه ، وإثبات وثاقته ، وبيان كون كنية خالد هذا : هو أبو العلاء ، وبيان من روى عنه.

[التمييز :]

وقد نقل في جامع الرواة (2) هنا رواية نفر لم يذكرهم هناك ، وهم : عمرو بن عثمان ، وصالح بن سعيد السندي ، ويونس بن عبد الرحمن ، ويعقوب بن شعيب.

ثمّ إنّه قد احتمل في النقد (3) بعيدا اتحاد الرجل مع من قبله ، وهو احتمال موهون جدا ، ولذا استبعده هو أيضا ، فإنّ هذا خفّاف كما عرفته في ترجمة :

__________________

غير محلّه ، وذلك أنّ الصيرفي يروي عنه الثقات الأجلاء أيضا مثل سيف بن عميرة وابن أبي عمير. نعم ؛ ربّما احتمل بعض بأنّهم ثلاثة : الحسين بن أبي العلاء ، والحسين بن خالد ، والحسين بن خالد الصيرفي ، حيث أنّ البرقي ذكر ابن خالد اثنان ، ولكن هذا الاحتمال ليس في محله ؛ لأنّ التكرار في اسم واحد كثير ؛ وذلك لورود اسم بغير لقب ، ثم مع اللقب ، ولذلك لا يمكن الجزم بهذا الاحتمال ، فالمتيقن أنّهما اثنان.

حصيلة البحث

يتحصل من جميع ما ذكر أنّ الحسين بن خالد الصيرفي غير الخفّاف ، وأنّ الصيرفي حسن إن لم نقل بأنّه ثقة ، فراجع وتفطن.

(1) في صفحة : 232 من المجلّد الحادي والعشرون.

(2) جامع الرواة 239/1.

(3) نقد الرجال : 104 برقم 41 [المحقّقة 88/2 برقم (1438)].