«فو اللّه إنّه لا تمضي الأيام والليالي حتى يولد لي ذكر من صلبي ، يقوم بمثل مقامي ، يحيي الحق ويمحق الباطل».

ثم روى (1) عن أبي صالح خلف بن حمّاد ، قال : حدّثني أبو سعيد سهل بن زياد الآدمي ، عن علي بن أسباط ، عن الحسن بن الحسن (*) ، قال : قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام : إنّي تركت ابن قياما من أعدى خلق اللّه لك! قال : «ذلك شرّ له» ، قلت : ما أعجب ما أسمع منك ، جعلت فداك؟ قال : «أعجب من ذلك إبليس ، كان في جوار اللّه عزّ وجلّ في القرب منه ، فأمره فأبى وتعزّز ، وكان (2) من الكافرين ، فأملى اللّه له ، واللّه ما عذّب اللّه بشيء أشدّ من الإملاء ، واللّه يا حسين (**) ما عاهدهم بشيء أشدّ من الإملاء».

وروى الكليني (3) ، عن أحمد (4) ، عن محمّد بن علي ، عن ابن قياما الواسطي ، قال : دخلت على علي بن موسى عليه السلام فقلت له : أيكون إمامان؟ قال : «لا ، إلاّ وأحدهما صامت» ، فقلت له : هو ذا أنت ليس لك صامت ولم يكن ولد له أبو جعفر عليه السلام بعد ، فقال لي : «واللّه ليجعل اللّه منّي ما يثبت به الحق وأهله ، ويمحق به الباطل وأهله» ، فولد له بعد سنة أبو جعفر عليه السلام ، وكان ابن قياما واقفيّا.

ثم إنّ الكليني رحمه اللّه (5) روى الرواية في موضع آخر ، وزاد بعد قوله : فولد

__________________

(1) في رجال الكشي : 553 554 حديث 1045.

(*) الظاهر : الحسين. [منه (قدّس سرّه)]. وفي المصدر : الحسين بن الحسن.

(2) في المصدر : فكان.

(**) الظاهر : يا بن الحسين. [منه (قدّس سرّه)].

(3) في الكافي 321/1 حديث 7.

(4) في المصدر : أحمد بن مهران.

(5) في الكافي 354/1 حديث 11 ، ومثله في إرشاد المفيد : 298 [وطبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام 277/2 278] في النص على إمامة الجواد عليه السلام.