ويردّه ما بيّناه في فوائد المقدمة (1) من كفاية قول الراوي بالحق قبل موته بمقدار في قبول جميع أخباره بعد وثاقته ؛ لأنّ سكوته بعد الاستقامة عن بيان عدم كون أخباره حال الانحراف فاسدة ، كاف في استكشاف كونها صحيحة ؛ ضرورة كون سكوته المزبور تدليسا منافيا لاعتداله ، فيكشف عن صحة أخباره السابقة ، فلا تذهل.

التمييز :

ميّزه في المشتركاتين (2) برواية يونس بن عبد الرحمن ، والحسن بن محبوب ، عنه.

ونقل في جامع الرواة (3) رواية القاسم بن محمّد الجوهري ، وعلي بن الحكم ، ومحمّد بن أحمد بن يحيى ، عنه. ونقل أيضا رواية محمّد بن سليمان ، ويونس عنه ، عن الصادق عليه السلام. وهو اشتباه. وإنّما الحسين بن عمر في تلك الروايات هو المتقدم ، فإنّ ذاك من أصحاب الصادق عليه السلام دون هذا.

__________________

(1) الفوائد الرجالية المطبوعة في مقدمة تنقيح المقال 217/1 من الطبعة الحجرية ، الفائدة الثلاثون.

(2) في هداية المحدثين : 45 ، وجامع المقال : 62 ووثقاه.

(3) جامع الرواة 250/1.

حصيلة البحث

المترجم ثقة ؛ لاتّفاق أرباب الجرح والتعديل عليه. [6389] 1074 الحسين بن عمر بن يزيد جاء في ثواب الأعمال : 24 : محمّد بن عمر بن يزيد ، عن أخيه الحسين بن عمر بن يزيد .. ، وعنه في وسائل الشيعة 223/7 حديث