وأقول : لا وثوق بتضعيف ابن الغضائري ، كما بيناه غير مرّة. والذي يثبت بالرواية المذكورة كونه ثقة في الحديث ، وحيث لم يثبت كونه إماميّا ، بل قد يستشمّ من قوله : إلاّ أنّه كان ثقة .. إلى آخره ، كونه عاميا أو غاليا ، فلذا يندرج في الموثّقين ، واللّه العالم.

[التمييز :]

ونقل في جامع الرواة (1) : رواية جعفر بن محمّد ، عن محمّد بن عبد اللّه ، عنه ، في باب : فضل زيارة الحسين عليه السلام من التهذيب (2).

__________________

من توثيق أبي المفضل للحسين بن علي بن زكريا أنّه كان ثقة إلاّ أنّ التعبير عنه في تعريفه بقوله : وكان من أصحاب الحديث ، ربّما يشير إلى كونه من العامة فيعدّ حينئذ من الموثقين إلاّ أنّ وثاقة أبي المفضل لم تثبت ، فتوثيقه لا اعتبار به ، وليس في رواياته أثرا من الغلو فالقول بغلوه لا مستند له.

(1) جامع الرواة 249/1 ، وإتقان المقال : 353.

(2) التهذيب 43/6 حديث 90 باب 16 فضل زيارته عليه السلام.

حصيلة البحث

المعنون غير متضح الحال ، واللّه العالم.

[6326]

1031 الحسين بن علي الزيتوني

جاء في التهذيب 48/6 حديث 109 : سعد بن عبد اللّه ، عن الحسين ابن علي الزيتوني ، عن أحمد بن هلال ..

أقول : جاء هذا الحديث بهذا السند والمتن في كامل الزيارات : 334 حديث 558 ، وفيه : الحسن بن علي الزيتوني ، وصفحة : 301 حديث 504 ، بسنده : .. عن الحسن بن علي الزيتوني ، وهو الصحيح ، وكذلك في مزار الشيخ المفيد : 42 حديث 1 [وطبعة مدرسة الإمام المهدي : 50 حديث 1] ، ومزار ابن المشهدي : 346 باب 7 حديث 1. هذا ؛ والظاهر أنّ الحسين مصحّف : الحسن ، وقد تقدّمت ترجمته في