وضعّفه في الوجيزة (1) أيضا ، وعدّه في الحاوي (2) في الضعفاء.

ولكن المولى الوحيد (3) رحمه اللّه ، قال : روى الثقة الجليل علي بن محمّد بن علي الخزّاز في كتابه الكفاية (4) ، عن شيخه أبي المفضّل الشيباني وعندي أنّه جليل قال : حدّثنا الحسين بن زكريّا العدوي .. إلى آخر الحديث. ثم قال : قال أبو المفضّل : هذا حديث غريب لا أعرفه إلاّ عن الحسين بن علي بن زكريا البصري بهذا الإسناد ، وكنّا عنده ببخارا يوم الأربعاء ، وكان يوم عاشوراء ، وكان من أصحاب الحديث ، إلاّ أنّه كان ثقة في الحديث ، وكثيرا ما كان يروي فضائل أهل البيت عليهم السلام. انتهى.

وربّما يظهر منه كونه موثّقا ، وتضعيف ابن الغضائري مع ما فيه من الضعف مرّ ما فيه. انتهى كلام الوحيد (5).

__________________

(1) الوجيزة : 150 [رجال المجلسي : 196 برقم (569)] ، قال : وابن زكريا العدوي (ض).

(2) حاوي الأقوال 401/3 برقم 2056 [وصفحة : 249 برقم (1384) من نسختنا المخطوطة].

(3) في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : 382.

(4) كفاية الأثر : 30 باب ما جاء عن أبي سعيد الخدري عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم في النصوص على الأئمة الاثني عشر صلوات اللّه عليهم : أخبرنا أبو المفضل رضي اللّه عنه ، قال : حدّثنا الحسين بن زكريا العدوي ، عن سلمة بن قيس ، عن علي بن عباس ، عن الحجاف ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم .. ، وصفحة : 90 باب ما جاء عن عمر ابن الخطاب ، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم في النصوص على الأئمة الاثني عشر صلوات اللّه عليهم ..

(5) أقول : اعلم أنّ أبا المفضّل ؛ هو : محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عبيد اللّه ، أبو المفضل الشيباني ، وقد ترجمه النجاشي في رجاله : 309 برقم 1054 الطبعة المصطفوية [وفي طبعة جماعة المدرسين : 396 برقم (1059) ، وطبعة الهند : 281 282] ، وقال : كان في أوّل أمره ثبتا ثم خلط ، ورأيت جلّ أصحابنا يغمزونه ويضعّفونه .. ولا ينبغي الشك في أنّ الروايات التي رواها الخزاز في كفاية الأثر هي من أيام استقامته وثبته ، ويستفاد